حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدِي. قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ. قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قُلْتُ لأَحْمَدَ مَا مَعْنَى نَهَى عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ قَالَ أَنْ يَكُونَ يُقْرِضُهُ قَرْضًا ثُمَّ يُبَايِعُهُ عَلَيْهِ بَيْعًا يَزْدَادُ عَلَيْهِ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ يُسْلِفُ إِلَيْهِ فِي شَيْءٍ فَيَقُولُ إِنْ لَمْ يَتَهَيَّأْ عِنْدَكَ فَهُوَ بَيْعٌ عَلَيْكَ. قَالَ إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ رَاهَوَيْهِ كَمَا قَالَ قُلْتُ لأَحْمَدَ وَعَنْ بَيْعِ مَا لَمْ تَضْمَنْ قَالَ لاَ يَكُونُ عِنْدِي إِلاَّ فِي الطَّعَامِ مَا لَمْ تَقْبِضْ. قَالَ إِسْحَاقُ كَمَا قَالَ فِي كُلِّ مَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ. قَالَ أَحْمَدُ إِذَا قَالَ أَبِيعُكَ هَذَا الثَّوْبَ وَعَلَىَّ خِيَاطَتُهُ وَقَصَارَتُهُ فَهَذَا مِنْ نَحْوِ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ وَإِذَا قَالَ أَبِيعُكَهُ وَعَلَىَّ خِيَاطَتُهُ فَلاَ بَأْسَ بِهِ أَوْ قَالَ أَبِيعُكَهُ وَعَلَىَّ قَصَارَتُهُ فَلاَ بَأْسَ بِهِ إِنَّمَا هُوَ شَرْطٌ وَاحِدٌ. قَالَ إِسْحَاقُ كَمَا قَالَ.
Überliefert von Hakim b. Hizam: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot mir, das zu verkaufen, was nicht bei mir war." [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan. Er sagte: Es gibt etwas zu diesem Thema von 'Abdullah bin 'Umar. Ishaq bin Mansur sagte: "Ich sagte zu Ahmad: 'Was ist die Bedeutung des Verbots eines Darlehens zusammen mit einem Verkauf?' Er sagte: 'Dass er ihm ein Darlehen gibt und dann einen Verkauf an ihn tätigt, der größer ist als sein tatsächlicher Wert. Und es trägt die Bedeutung, dass er es ihm im Austausch für etwas (als Sicherheit) leiht, so dass er sagt: 'Wenn du es (das Darlehen) nicht zurückzahlen kannst, dann wird es (die Sicherheit) ein Verkauf für dich sein.' Ishaq [bin Rahuwyah] sagte, wie er sagte. Und ich sagte zu Ahmad: 'Was ist mit dem Verkauf von etwas, das man nicht besitzt?' Er sagte: 'Auf mich trifft es nicht zu, außer in Fällen von Nahrung - das heißt, man hat es nicht in Besitz genommen.' Und Ishaq sagte dasselbe für alles, was gemessen oder gewogen wird. Ahmad sagte: 'Wenn er sagt: "Ich verkaufe dir dieses Gewand, mit der Bedingung, dass ich der Schneider dafür bin und ich derjenige bin, der es bleicht." Dies ist ein Beispiel für zwei Bedingungen in einem Verkauf. Aber wenn er sagt: "Ich verkaufe es dir mit der Bedingung, dass ich sein Schneider bin," dann ist daran kein Schaden. Und wenn er sagte: "Ich verkaufe es dir mit der Bedingung, dass ich derjenige bin, der es bleicht," dann ist daran kein Schaden, weil dies nur eine Bedingung ist.' Und Ishaq sagte, wie er sagte."