Überliefert von Abu Dharr, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Allah hat einige eurer Brüder als Sklaven unter eurer Obhut gemacht. Wer also seinen Bruder unter seiner Obhut hat, der soll ihn von seinem Essen speisen und ihn von seiner Kleidung kleiden. Und gebt ihm keine Pflicht, die er nicht tragen kann, und wenn ihr ihm eine Pflicht gebt, die er nicht tragen kann, dann helft ihm dabei."
Überliefert von Abu Bakr As-Siddiq, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Derjenige, der seine Sklaven schlecht behandelt, wird nicht ins Paradies (Dschannah) eintreten."
Überliefert von Abu Hurairah, dass Abul-Qasim, der Prophet der Reue, sagte: "Wenn jemand seinen Sklaven verleumdet (indem er ihn beschuldigt, illegitimen Geschlechtsverkehr begangen zu haben) und der Sklave unschuldig an dem ist, was er sagt, wird Allah ihm am Tag der Auferstehung die Strafe auferlegen, es sei denn, es ist so, wie er über ihn gesagt hat."
Abu Mas'ud [Al-Ansari] sagte: „Ich schlug einen meiner Sklaven, und ich hörte jemanden hinter mir sagen: ‚Sei auf der Hut, o Abu Mas'ud! Sei auf der Hut, o Abu Mas'ud!‘ Da drehte ich mich um und sah, dass es der Gesandte Allahs (ﷺ) war. Er sagte: ‚Allah hat mehr Macht über dich als du über ihn.‘ Abu Mas'ud sagte: „Seitdem habe ich keinen meiner Sklaven mehr geschlagen.“
Überliefert von 'Abdullah bin 'Umar: „Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs! Wie oft sollte dem Diener vergeben werden?‘ Der Prophet (ﷺ) schwieg. Dann sagte er: ‚O Gesandter Allahs! Wie oft sollte dem Diener vergeben werden?‘ Er sagte: ‚Siebzig Mal jeden Tag.‘“
Überliefert von Abu Sa'eed Al-Khudri, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch seinen Diener schlägt, dann soll er Allahs gedenken und eure Hände zurückhalten.“
Überliefert von Jabir bin Sumurah, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Dass ein Mann seinen Sohn erzieht, ist besser für ihn, als einen Sa' als freiwillige Spende (Sadaqah) zu geben.“
Überliefert von Ayyub bin Musa von seinem Vater, von seinem Großvater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Es gibt kein Geschenk, das ein Vater seinem Sohn gibt, das tugendhafter ist als gute Manieren.“
Überliefert von Abu Dharr, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Dein Lächeln ins Gesicht deines Bruders ist eine freiwillige Spende (Sadaqah), das Gute gebieten und das Schlechte verbieten ist eine freiwillige Spende (Sadaqah), deine Wegweisung für einen im Land verlorenen Mann ist eine freiwillige Spende (Sadaqah) für dich. Dein Sehen für einen Mann mit schlechtem Augenlicht ist eine freiwillige Spende (Sadaqah) für dich, dein Entfernen eines Steins, eines Dorns oder eines Knochens vom Weg ist eine freiwillige Spende (Sadaqah) für dich. Dein Eingießen dessen, was von deinem Eimer in den Eimer deines Bruders übrig ist, ist eine freiwillige Spende (Sadaqah) für dich."
Überliefert von Al-Bara bin Azib, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Wer jemandem etwas Milch oder Silber gibt oder ihn durch eine Meerenge führt, der wird den Lohn ähnlich dem Freilassen eines Sklaven haben."
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Als ein Mann auf dem Weg ging, fand er einen dornigen Zweig und entfernte ihn. Allah würdigte seine Tat, indem Er ihm vergab.“
Überliefert von Jabir bin Abdullah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn ein Mann eine Überlieferung erzählt und sich dann umschaut, so ist es ein anvertrautes Gut.“
Asma bint Abi Bakr (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: „O Gesandter Allahs! Ich habe nichts außer dem, was mir von (meinem Ehemann) Az-Zubair gegeben wurde; soll ich es (als Almosen) geben?“ Es wurde gesagt: „Halte (deinen Reichtum) nicht zurück, damit Allah (auch) dir vorenthält.“
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Freigebigkeit ist nahe bei Allah, nahe beim Paradies (Dschannah), nahe bei den Menschen und fern vom Feuer. Geiz ist fern von Allah, fern vom Paradies (Dschannah), fern von den Menschen und nahe beim Feuer. Der unwissende freigebige Mensch ist Allah lieber als der betende geizige Mensch.“
Überliefert von Abu Sa'eed Al-Khudri: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Zwei Eigenschaften sind nicht in einem Gläubigen vereint: Geiz und schlechte Manieren.“
Überliefert von Abu Bakr As-Siddiq, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der Betrüger, der Geizige und der Mannan werden nicht ins Paradies (Dschannah) eintreten.“
Überliefert von Abu Mas'ud Al-Ansari, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Die Ausgaben eines Mannes für seine Familie sind eine freiwillige Spende (Sadaqah).“
Überliefert von Thawban, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Der tugendhafteste Dinar ist der Dinar, den ein Mann für seine Angehörigen ausgibt, und der Dinar, den ein Mann für sein Reittier auf dem Wege Allahs ausgibt, und der Dinar, den ein Mann für seine Gefährten auf dem Wege Allahs ausgibt.“ Abu Qilabah (einer der Überlieferer) sagte: „Er begann mit den Angehörigen.“ Dann sagte er: „Und welcher Mann ist größer im Lohn als ein Mann, der für seine Angehörigen ausgibt, die kleine Kinder haben, durch die Allah ihn (vom Unerlaubten) abhält und durch die Allah ihn bereichert.“
Abu Shuraih Al-'Adawi sagte: „Meine Augen sahen den Gesandten Allahs (ﷺ), und meine Ohren hörten ihn sprechen, als er sprach, und er sagte: ‚Wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, der ehre seinen Gast mit seiner Belohnung.‘ Sie sagten: ‚Was ist die Belohnung?‘ Er sagte: ‚Ein Tag und eine Nacht.‘ Er sagte: ‚Und die Gastfreundschaft ist für drei Tage, was darüber hinausgeht, ist eine freiwillige Spende (Sadaqah). Und wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, der sage Gutes oder schweige.‘“
Überliefert von Abu Shuraih Al-Kabi, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Gastfreundschaft währt drei Tage, und seine Belohnung ist ein Tag und eine Nacht, und was danach für ihn ausgegeben wird, ist eine freiwillige Spende (Sadaqah). Und es ist ihm (dem Gast) nicht erlaubt, so lange zu bleiben, dass er ihm Schaden zufügt.“
حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ». حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ ذَلِكَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ. وَأَبُو الْغَيْثِ اسْمُهُ سَالِمٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ وَثَوْرُ بْنُ زَيْدٍ مَدَنِيٌّ وَثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ شَامِيٌّ.
Überliefert von Safwan bin Sulaim, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Derjenige, der für eine Witwe und einen Armen sorgt, ist wie der Mudschahid auf dem Wege Allahs oder wie derjenige, der den ganzen Tag fastet und die ganze Nacht (im Gebet) steht.“