Überliefert von Ibn 'Abbas: Dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll alles auf einmal trinken wie das Kamel. Sondern trinkt zwei- oder dreimal, wobei ihr den Namen Allahs nennt, wenn ihr trinkt, und Ihn preist, wenn ihr (fertig seid).“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Gharib. Yazid bin Sinan Al-Jazari ist Abu Farwah Ar-Ruhawi.
Überliefert von Ibn 'Abbas: „Wenn der Prophet (ﷺ) trank, atmete er zweimal.“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Gharib; wir kennen ihn nur als Überlieferung von Rishdin bin Kuraib. Er sagte: Ich fragte [Abu Muhammad] 'Abdullah bin 'Abdur-Rahman über Rishdin bin Kuraib: „Ist er stärker (in der Überlieferung) oder Muhammad bin Kuraib?“ Er sagte: „Keiner von beiden ist mir lieber. Rishdin bin Kuraib wird mir ihnen vorgezogen.“ Er sagte: Ich fragte Muhammad bin Isma'il darüber, und er sagte: „Muhammad bin Kuraib wird Rishdin bin Kuraib vorgezogen.“ Mir scheint die korrekte Ansicht das zu sein, was Abu Muhammad 'Abdullah bin 'Abdur-Rahman sagte: Rishdin bin Kuraib wird mehr vorgezogen und er ist älter. Er erlebte Ibn 'Abbas, und sie sind Brüder, und beide haben Munkar-Überlieferungen in ihren Berichten.
Überliefert von Abu Sa'id Al Khudri: Dass der Prophet (ﷺ) das Blasen in das Getränk verbot. Ein Mann sagte: „Was ist, wenn man etwas im Gefäß schwimmen sieht?“ Er sagte: „Verschütte es (indem du das entfernst).“ Er sagte: „Ich kann nicht in einem Atemzug trinken.“ Er sagte: „Dann entferne die Tasse von deinem Mund.“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
Überliefert von Ibn 'Abbas: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot das Atmen in das Gefäß oder das Blasen hinein.“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih.
Überliefert von 'Abdullah bin Abi Qatadah: Von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch trinkt, dann atmet nicht in das Gefäß.“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih.
Überliefert von 'Ubaidullah bin 'Abdullah: Er überlieferte einen Bericht (des Gesandten Allahs (ﷺ)) von Abu Sa'eed, dass er das Umbiegen der Mündungen der Wasserschläuche verbot. Er sagte: Es gibt Überlieferungen zu diesem Thema von Jabir, Ibn 'Abbas und Abu Hurairah. [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih.
Überliefert von 'Eisa bin 'Abdullah bin Unais: Von seinem Vater, der sagte: "Ich sah den Propheten (ﷺ) an einem hängenden Wasserschlauch stehen, so bog er ihn um und trank daraus." Er sagte: Es gibt etwas zu diesem Thema von Umm Salamah. [Abu 'Eisa sagte:] Die Überliefererkette dieses Hadiths ist nicht Sahih. 'Abdullah bin 'Umar Al-'Umari (ein Überlieferer in der Kette) wurde aufgrund seines Gedächtnisses als schwach eingestuft, und ich weiß nicht, ob er von 'Eisa gehört hat oder nicht.
Überliefert von 'Abdur-Rahman bin Abi 'Amrah: Von seiner Großmutter Kabshah, die sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) trat bei mir ein. Er trank aus einem hängenden Wasserschlauch im Stehen. So ging ich zu dessen Mündung und schnitt sie ab." [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih Gharib. Yazid bin Yazid bin Jabir ist der Bruder von 'Abdur-Rahman bin Yazid bin Jabir. Er starb früher als er.
Überliefert von Anas bin Malik: "Dem Gesandten Allahs (ﷺ) wurde etwas Milch gebracht, die mit etwas Wasser gemischt war. Zu seiner Rechten war ein Beduine und zu seiner Linken war Abu Bakr. So trank er, dann gab er es dem Beduinen und sagte: 'Die Rechte, dann die Rechte.'" Er sagte: Es gibt Überlieferungen zu diesem Thema von Ibn 'Abbas, Sahl bin Sa'd, Ibn 'Umar und 'Abdullah bin Busr. [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih.
Überliefert von Abu Qatadah: Dass der Prophet (ﷺ) sagte: "Derjenige, der den Menschen Wasser reicht, ist der Letzte von ihnen, der trinkt." Er sagte: Es gibt etwas zu diesem Thema von Ibn Abi Awfa. [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih.
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ أَحَبَّ الشَّرَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحُلْوُ الْبَارِدُ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ مِثْلَ هَذَا عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً.
Überliefert von 'Aishah: „Das Getränk, das der Gesandte Allahs (ﷺ) am meisten liebte, war das süße, kühle Getränk.“ [Abu 'Eisa sagte:] Dies wurde in ähnlicher Weise von mehr als einem Überlieferer von Ibn 'Uyainah von Ma'mar, von Az-Zuhri, von 'Urwah von 'Aishah überliefert. Das Richtige ist, was von Az-Zuhri vom Propheten (ﷺ) in Mursal-Form überliefert wurde.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَيُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَىُّ الشَّرَابِ أَطْيَبُ قَالَ «الْحُلْوُ الْبَارِدُ». قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَكَذَا رَوَى عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ.
Überliefert von Az-Zuhri: „Der Prophet (ﷺ) wurde gefragt: ‚Welches Getränk ist das beste?‘ Er sagte: ‚Das süße, kühle Getränk.‘“ [Abu 'Eisa sagte:] So überlieferte es 'Abdur-Razzaq von Ma'mar, von Az-Zuhri, vom Propheten (ﷺ) in Mursal-Form. Dies ist richtiger als die Überlieferung von Ibn 'Uyainah (Nr. 1895).