Buch 23
كتاب الجهاد

Das Buch des Jihad

53 Überlieferungen · Nr. 1670 – 1719

Hadith 1717

SahihNr. 51

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ نُبَيْحًا الْعَنَزِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرٍ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ جَاءَتْ عَمَّتِي بِأَبِي لِتَدْفِنَهُ فِي مَقَابِرِنَا فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رُدُّوا الْقَتْلَى إِلَى مَضَاجِعِهِمْ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. قَالَ أَبُو عِيسَى وَنُبَيْحٌ ثِقَةٌ.

Überliefert von Jabir bin ‘Abdullah: „Am Tag von Uhud kam die Schwester meines Vaters mit meinem Vater, um ihn auf einem unserer Friedhöfe zu begraben. Da rief einer der Ausrufer des Gesandten Allahs (ﷺ): ‚Bringt die Getöteten dorthin zurück, wo sie lagen.‘“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih. Und (einer der Überlieferer) Nubaih ist vertrauenswürdig.

Hadith 1718

SahihNr. 52

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ تَبُوكَ خَرَجَ النَّاسُ يَتَلَقَّوْنَهُ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ. قَالَ السَّائِبُ فَخَرَجْتُ مَعَ النَّاسِ وَأَنَا غُلاَمٌ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

Überliefert von As-Sa'ib bin Yazid: „Als der Gesandte Allahs (ﷺ) von Tabuk zurückkehrte, gingen die Leute nach Thaniyyah Al-Wada' hinaus, um ihn zu empfangen.“ As-Sa'ib sagte: „Ich ging mit den Leuten hinaus, und ich war ein Junge.“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih.

Hadith 1719

SahihNr. 53

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفِ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ بِخَيْلٍ وَلاَ رِكَابٍ وَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَالِصًا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْزِلُ نَفَقَةَ أَهْلِهِ سَنَةً ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلاَحِ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ.

Überliefert von 'Umar bin Al-Khattab: „Der Besitz der Banu An-Nadir gehörte zu den Kriegsbeuten, die Allah Seinem Gesandten (ﷺ) gewährte, und die die Muslime weder mit dem Ansturm ihrer Pferde noch ihrer Kamele erlangten. So war er ausschließlich für den Gesandten Allahs (ﷺ), und der Gesandte Allahs (ﷺ) legte einen Jahresvorrat an Ausgaben für seine Familie beiseite, dann verwendete er das, was davon übrig blieb, für Pferde und Waffen, die auf dem Wege Allahs eingesetzt werden sollten.“ [Abu 'Eisa sagte:] Dieser Hadith ist Hasan Sahih. Sufyan bin 'Uyainah überlieferte diesen Hadith von Ma'mar, von Ibn Shihab.