أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُرَّةَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ إِذَا عَلِمُوا ذَلِكَ وَالْوَاشِمَةُ وَالْمَوْشُومَةُ لِلْحُسْنِ وَلاَوِي الصَّدَقَةِ وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ الْهِجْرَةِ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ.

Es wurde von 'Abdullah bin Murrah, von Al-Harith, von 'Abdullah überliefert, der sagte: "Derjenige, der Riba konsumiert, derjenige, der es zahlt, und derjenige, der es niederschreibt, wenn sie wissen, dass es Riba ist; die Frau, die tätowiert, und die Frau, die sich das zur Verschönerung machen lässt; derjenige, der die freiwillige Spende (Sadaqah) (Zakat) zurückhält; und derjenige, der nach der Auswanderung zum Leben eines Beduinen zurückkehrt – sie alle werden am Tag der Auferstehung auf der Zunge Muhammads (ﷺ) verflucht sein."

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Hasan (Darussalam)