أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَيْمَنَ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنْ تُبَيْعٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ شَهِدَ صَلاَةَ الْعَتَمَةِ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ صَلَّى إِلَيْهَا أَرْبَعًا مِثْلَهَا يَقْرَأُ فِيهَا وَيُتِمُّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ.
Es wurde überliefert, dass Ka'b sagte: „Wer die Gebetswaschung (Wudu') vollzieht und sie gut verrichtet, dann am Ischa-Gebet in der Gemeinschaft teilnimmt und danach vier ähnliche Rak'ah betet, dabei (den Qur'an) rezitiert und die Verbeugung und Niederwerfung vollkommen ausführt, dem wird ein Lohn zuteil, wie der Lohn des (Betens in der) Nacht der Bestimmung (Lailat Al-Qadar).“ (Hasan Maqtu)