قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي الْجَنِينِ يُقْتَلُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ وَلِيدَةٍ فَقَالَ الَّذِي قَضَى عَلَيْهِ كَيْفَ أُغَرَّمُ مَنْ لاَ شَرِبَ وَلاَ أَكَلَ وَلاَ اسْتَهَلّ وَلاَ نَطَقَ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّمَا هَذَا مِنَ الْكُهَّانِ».
Es wurde von Sa'eed bin Al-Musayyab überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) urteilte, dass für einen Fötus, der im Mutterleib getötet wird, ein männlicher oder weiblicher Sklave (als Diyah) zu geben sei. Derjenige, gegen den er dieses Urteil fällte, sagte: "Wie kann ich Blutgeld für einen zahlen, der weder aß noch trank, noch schrie oder weinte (im Moment der Geburt)? Ein solcher sollte übersehen werden." Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Dies ist einer der Wahrsager."