أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ - قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ، وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُمَا أَتَيَا خَيْبَرَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ فَتَفَرَّقَا لِحَوَائِجِهِمَا فَأَتَى مُحَيِّصَةُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ وَهُوَ يَتَشَحَّطُ فِي دَمِهِ قَتِيلاً فَدَفَنَهُ ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَحُوَيِّصَةُ وَمُحَيِّصَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَتَكَلَّمُ - وَهُوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ سِنًّا - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «كَبِّرِ الْكُبْرَ». فَسَكَتَ فَتَكَلَّمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَتَحْلِفُونَ بِخَمْسِينَ يَمِينًا مِنْكُمْ فَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ أَوْ قَاتِلِكُمْ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نَحْلِفُ وَلَمْ نَشْهَدْ وَلَمْ نَرَ قَالَ «تُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ يَمِينًا». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نَأْخُذُ أَيْمَانَ قَوْمٍ كُفَّارٍ فَعَقَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ.
Es wurde von Sahl bin Abi Hathmah überliefert, dass 'Abdullah bin Sahl und Nubayysah bin Mas'ud bin Zaid nach Khaibar gingen, und zu jener Zeit herrschte ein Friedensvertrag. Sie gingen getrennte Wege, um ihren Geschäften nachzugehen, dann fand Muhayysah 'Abdullah in Sahl tot in einer Blutlache liegend. Er begrub ihn, dann kam er nach Al-Madinah. 'Abdur-Rahman bin Sahl, Huwayysah und Muhayysah kamen zum Gesandten Allahs (ﷺ), und 'Abdur-Rahman begann zu sprechen, aber er war der Jüngste von ihnen, so sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Lasst die Älteren zuerst sprechen.“ So schwieg er und sie (die anderen beiden) sprachen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wollt ihr fünfzig Eide schwören, dann erhaltet ihr Entschädigung oder habt das Recht auf Vergeltung?“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, wie können wir einen Eid schwören, wenn wir nicht Zeugen waren und nicht gesehen haben (was geschah)?“ Er sagte: „Können dann die Juden fünfzig Eide schwören, die ihre Unschuld erklären?“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, wie können wir den Eid eines ungläubigen Volkes akzeptieren?“ So zahlte der Gesandte Allahs (ﷺ) das Blutgeld selbst.