أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَضْحَى ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا النَّاسُ قَدْ ذَبَحُوا ضَحَايَاهُمْ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَآهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ ذَبَحُوا قَبْلَ الصَّلاَةِ فَقَالَ «مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى وَمَنْ كَانَ لَمْ يَذْبَحْ حَتَّى صَلَّيْنَا فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ».
Es wurde überliefert, dass Jundab bin Sufyan sagte: „Wir schlachteten das Opfer mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) an einem Tag, und die Menschen schlachteten ihre Opfer vor dem Gebet. Als er (das Gebet) beendet hatte, sah der Prophet (ﷺ), dass sie ihre Opfer vor dem Gebet geschlachtet hatten. Er sagte: ‚Wer sein Opfer vor dem Gebet geschlachtet hat, der soll ein anderes an seiner Stelle schlachten, und wer sein Opfer nicht geschlachtet hat, bis wir gebetet hatten, der soll es im Namen Allahs, des Mächtigen und Erhabenen, schlachten.‘“ (Sahih)