حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ { مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا } وَقَالَ { وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ } الآيَةَ وَقَالَ { يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ } فَأَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ وَقَالَ { وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ } إِلَى قَوْلِهِ { إِنْ أَرَادُوا إِصْلاَحًا } وَذَلِكَ بِأَنَّ الرَّجُلَ كَانَ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا وَإِنْ طَلَّقَهَا ثَلاَثًا فَنَسَخَ ذَلِكَ وَقَالَ { الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ }.
Es wurde überliefert von Ibn 'Abbas bezüglich Allahs Wort: "Was Wir an Versen aufheben oder in Vergessenheit geraten lassen, bringen Wir Besseres als es oder Gleiches." und "Und wenn Wir einen Vers an die Stelle eines anderen setzen – und Allah weiß am besten, was Er herabsendet" (An-Nahl 16:101) und "Allah löscht aus, was Er will, und bestätigt (was Er will). Und bei Ihm ist die Mutter des Buches." Das erste, was im Qur'an aufgehoben wurde, war die Gebetsrichtung (Qibla). Und Er sagte: "Und die geschiedenen Frauen sollen (bezüglich ihrer Ehe) drei Menstruationsperioden abwarten, und es ist ihnen nicht erlaubt, zu verbergen, was Allah in ihren Gebärmüttern erschaffen hat, wenn sie an Allah und den Jüngsten Tag glauben." "Und ihre Ehemänner haben in dieser Zeit ein besseres Recht, sie zurückzunehmen, wenn sie Versöhnung wünschen." – das ist, weil, wenn ein Mann seine Frau schied, er ein besseres Recht hatte, sie zurückzunehmen, selbst wenn er sie dreimal geschieden hatte. Dann hob (Allah) das auf und sagte: "Die Scheidung ist zweimal, danach entweder behaltet sie in angemessener Weise oder entlasst sie in Güte."