أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شُعَيْبٍ، قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، طَلَّقَ ابْنَةَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ - وَأُمُّهَا حَمْنَةُ بِنْتُ قَيْسٍ - الْبَتَّةَ فَأَمَرَتْهَا خَالَتُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ بِالاِنْتِقَالِ مِنْ بَيْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَسَمِعَ بِذَلِكَ، مَرْوَانُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى مَسْكَنِهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ تُخْبِرُهُ أَنَّ خَالَتَهَا فَاطِمَةَ أَفْتَتْهَا بِذَلِكَ وَأَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفْتَاهَا بِالاِنْتِقَالِ حِينَ طَلَّقَهَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَفْصٍ الْمَخْزُومِيُّ فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ إِلَى فَاطِمَةَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ أَبِي عَمْرٍو لَمَّا أَمَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْيَمَنِ خَرَجَ مَعَهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِتَطْلِيقَةٍ وَهِيَ بَقِيَّةُ طَلاَقِهَا فَأَمَرَ لَهَا الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ بِنَفَقَتِهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَى الْحَارِثِ وَعَيَّاشٍ تَسْأَلُهُمَا النَّفَقَةَ الَّتِي أَمَرَ لَهَا بِهَا زَوْجُهَا فَقَالاَ وَاللَّهِ مَا لَهَا عَلَيْنَا نَفَقَةٌ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ حَامِلاً وَمَا لَهَا أَنْ تَسْكُنَ فِي مَسْكَنِنَا إِلاَّ بِإِذْنِنَا. فَزَعَمَتْ فَاطِمَةُ أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَصَدَّقَهُمَا قَالَتْ فَقُلْتُ أَيْنَ أَنْتَقِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ «انْتَقِلِي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ». وَهُوَ الأَعْمَى الَّذِي عَاتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ فَانْتَقَلْتُ عِنْدَهُ فَكُنْتُ أَضَعُ ثِيَابِي عِنْدَهُ حَتَّى أَنْكَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَعَمَتْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ.
'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Utbah überlieferte, dass 'Abdullah bin 'Amr bin 'Uthman die Tochter von Sa'eed bin Zaid – deren Mutter Hamnah bint Qais war – unwiderruflich schied. Ihre Tante mütterlicherseits Fatimah bint Qais sagte ihr, sie solle aus dem Haus von 'Abdullah bin 'Amr ausziehen. Marwan hörte davon, also sandte er ihr eine Nachricht, in der er ihr sagte, sie solle in ihr Haus zurückkehren, bis ihre 'Iddah vorüber sei. Sie sandte ihm eine Nachricht, in der sie ihm sagte, dass ihre Tante mütterlicherseits Fatimah eine Fatwa diesbezüglich erteilt hatte, und sie erzählte ihr, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ihr eine Fatwa erteilt hatte, in der er ihr sagte, sie solle umziehen, als Abu 'Amr bin Hafs Al-Makhzumi sie schied. Marwan sandte Qabisah bin Dhu'aib zu Fatimah, um sie danach zu fragen. Sie sagte, dass sie mit Abu 'Amr verheiratet gewesen war, als der Gesandte Allahs (ﷺ) 'Ali bin Abi Talib als Gouverneur des Jemen einsetzte, und er zog mit ihm fort, dann sandte er ihr eine Nachricht, in der er sie schied, und das war die endgültige Scheidung für sie. Er sagte ihr, sie solle Al-Harith bin Hisham und 'Ayyash um ihren Unterhalt bitten, den ihr Ehemann für sie zugeteilt hatte. Sie sagten: „Bei Allah, sie hat keinen Anspruch auf irgendeinen Unterhalt. Also sandte sie zu Al-Harith bin Hisham und 'Ayyash und bat sie um den Unterhalt von uns, es sei denn, sie ist schwanger, und sie hat kein Recht, in unserem Haus zu wohnen, es sei denn, wir erlauben es ihr.“ Fatimah sagte, dass sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) ging und ihm davon erzählte, und er sagte, dass sie die Wahrheit gesagt hatten. Sie sagte: „Ich sagte: ‚Wohin soll ich ziehen, O Gesandter Allahs?‘ Er sagte: ‚Ziehe in das Haus von Ibn Umm Maktum‘ – der der Blinde war, wegen dem Allah ihn in Seinem Buch tadelte. Ich zog in sein Haus, und ich pflegte meine Obergewänder abzulegen.“ Dann verheiratete der Gesandte Allahs (ﷺ) sie mit Usamah bin Zaid.