أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ وُهَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانُوا يُرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ، فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ فِي الأَرْضِ وَيَجْعَلُونَ الْمُحَرَّمَ صَفَرَ وَيَقُولُونَ إِذَا بَرَأَ الدَّبَرْ وَعَفَا الْوَبَرْ وَانْسَلَخَ صَفَرْ - أَوْ قَالَ دَخَلَ صَفَرْ - فَقَدْ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرْ فَقَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ صَبِيحَةَ رَابِعَةٍ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً فَتَعَاظَمَ ذَلِكَ عِنْدَهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الْحِلِّ قَالَ «الْحِلُّ كُلُّهُ».
Es wurde überliefert, dass Ibn Abbas sagte: „Sie pflegten zu glauben, dass die Verrichtung der 'Umrah (kleine Pilgerfahrt) während der Monate der Pilgerfahrt (Haddsch) zu den schlimmsten Übeltaten auf Erden gehörte, und sie pflegten den Muharram ‚Safar‘ zu nennen und zu sagen: ‚Wenn die Wunden auf den Rücken der Kamele verheilt sind und wenn ihr Haar nachgewachsen ist und wenn der Safar vorüber ist‘ – oder er sagte: ‚Wenn der Safar beginnt – dann wird die 'Umrah für jeden, der sie verrichten will, erlaubt.‘ Dann kamen der Prophet (ﷺ) und seine Gefährten am Morgen des vierten Dhul-Hijjah, den Talbiyah für die Pilgerfahrt (Haddsch) rezitierend. Er wies sie an, sie in eine 'Umrah umzuwandeln, und sie empfanden dies als zu schwierig. Sie sagten: ‚O Gesandter Allahs, in welchem Maße sollen wir den Ihram ablegen?‘ Er sagte: ‚Vollständig.‘