أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ الأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ لَقِيتُ رَجُلاً صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - أَرْبَعَ سِنِينَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ أَوْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ وَلْيَغْتَرِفَا جَمِيعًا.
Es wurde überliefert, dass Humaid bin 'Abdur-Rahman sagte: "Ich traf einen Mann, der den Propheten (ﷺ) begleitete, so wie Abu Hurairah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) ihn vier Jahre lang begleitete. Er sagte: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot einem von uns, sein Haar jeden Tag zu kämmen,[1] oder an dem Ort zu urinieren, an dem er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) verrichtet, oder dass ein Mann die Ganzkörperwaschung (Ghusl) mit dem übrig gebliebenen Wasser einer Frau verrichtet, oder eine Frau die Ganzkörperwaschung (Ghusl) mit dem übrig gebliebenen Wasser eines Mannes - sie sollen es gemeinsam schöpfen.'" [1] Es wird gesagt, dass dies ist, um ihn davon abzuhalten, sein äußeres Erscheinungsbild zu seinem Hauptziel zu machen.