أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ لَمَّا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَىِّ ابْنِ سَلُولَ دُعِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَثَبْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي عَلَى ابْنِ أُبَىٍّ وَقَدْ قَالَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا أُعَدِّدُ عَلَيْهِ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ «أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ». فَلَمَّا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ «إِنِّي قَدْ خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ فَلَوْ عَلِمْتُ أَنِّي لَوْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ عَلَيْهَا». فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ انْصَرَفَ فَلَمْ يَمْكُثْ إِلاَّ يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتِ الآيَتَانِ مِنْ بَرَاءَةَ { وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ } فَعَجِبْتُ بَعْدُ مِنْ جُرْأَتِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.

Es wurde überliefert, dass 'Umar bin Al-Khattab sagte: „Als 'Abdullah bin Ubayy bin Soul starb, wurde der Gesandte Allahs aufgefordert, für ihn das Totengebet zu verrichten. Als der Gesandte Allahs aufstand (um das Gebet zu verrichten), stand ich schnell auf und sagte: ‚O Gesandter Allahs, willst du für Ibn Ubayy beten, wo er doch dies und jenes gesagt hat?‘ Und ich begann, all die Dinge aufzuzählen, die er gesagt hatte. Der Gesandte Allahs lächelte und sagte: ‚Lass mich in Ruhe, o 'Umar.‘ Als ich zu viel sprach, sagte er: ‚Mir wurde die Wahl gegeben und ich habe (das Gebet für ihn) gewählt. Wenn ich wüsste, dass ihm durch mehr als siebzigmaliges Bitten um Allahs Vergebung vergeben würde, hätte ich es getan.‘ Der Gesandte Allahs verrichtete für ihn das Totengebet und ging dann weg. Kurz darauf wurden die beiden Verse aus der Sure Bara offenbart: ‚Und bete niemals (das Totengebet) für einen von ihnen (den Heuchlern), der stirbt, noch stehe an seinem Grab. Wahrlich, sie haben an Allah und Seinen Gesandten nicht geglaubt und sind gestorben, während sie aufsässig waren.‘ Später war ich erstaunt über meine Kühnheit gegenüber dem Gesandten Allahs an jenem Tag. Und Allah und Sein Gesandter wissen es am besten.“

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Darussalam)