أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الأَحْنَفِ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ صَلَّى إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً فَقَرَأَ فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةِ عَذَابٍ وَقَفَ وَتَعَوَّذَ وَإِذَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ وَقَفَ فَدَعَا وَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ». وَفِي سُجُودِهِ «سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى».

Es wurde von Hudhaifah überliefert, dass: Er eines Nachts neben dem Propheten (ﷺ) betete. Er rezitierte, und wenn er zu einem Vers kam, der Strafe erwähnte, hielt er inne und suchte Zuflucht bei Allah; wenn er zu einem Vers kam, der Barmherzigkeit erwähnte, hielt er inne für Barmherzigkeit. In seiner Verbeugung sagte er: 'Subhana Rabbil-Azim (Ehre sei meinem Herrn, dem Erhabenen)' und in seiner Niederwerfung sagte er: 'Subhan Rabbil-A'la (Ehre sei meinem Herrn, dem Höchsten).'"

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Darussalam)