أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ عَاصِمٍ، وَدَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ صَفْوَانَ، قَالَ أَصَبْتُ أَرْنَبَيْنِ فَلَمْ أَجِدْ مَا أُذَكِّيهِمَا بِهِ فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا.
Es wurde überliefert, dass Ibn Safwan sagte: „Ich fing zwei Hasen, konnte aber nichts finden, womit ich sie schlachten konnte, so schlachtete ich sie mit einem scharfkantigen Stein. Ich fragte den Propheten (ﷺ) danach, und er befahl mir, sie zu essen.“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ سُئِلَ عَنِ الضَّبِّ فَقَالَ «لاَ آكُلُهُ وَلاَ أُحَرِّمُهُ».
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) über Dabb (Wüstenechsen) gefragt wurde, als er auf der Kanzel (Minbar) war, und er sagte: „Ich esse sie nicht, aber ich sage nicht, dass sie haram sind.“
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass ein Mann sagte: „O Gesandter Allahs, was denkst du über Dabb (Wüstenechsen)?“ Er sagte: „Ich esse sie nicht, aber ich sage nicht, dass sie haram sind.“
Es wurde von Khalid bin Al-Walid überliefert, dass eine gegrillte Dabb (Wüstenechse) zum Gesandten Allahs (ﷺ) gebracht und in seine Nähe gelegt wurde. Er streckte seine Hand aus, um sie zu essen, und jemand, der anwesend war, sagte: „O Gesandter Allahs, es ist das Fleisch einer Dabb.“ Er zog seine Hand zurück, und Khalid bin Al-Walid sagte zu ihm: „O Gesandter Allahs, ist Dabb haram?“ Er sagte: „Nein, aber sie kommt im Land meines Volkes nicht vor, und ich empfinde sie als widerwärtig.“ Er sagte: „Dann beugte sich Khalid über die Dabb und aß etwas davon, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sah ihm zu.“
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ - وَهِيَ خَالَتُهُ - فَقُدِّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَحْمُ ضَبٍّ - وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَأْكُلُ شَيْئًا حَتَّى يَعْلَمَ مَا هُوَ - فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ أَلاَ تُخْبِرْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا يَأْكُلُ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ فَتَرَكَهُ قَالَ خَالِدٌ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَرَامٌ هُوَ قَالَ «لاَ وَلَكِنَّهُ طَعَامٌ لَيْسَ فِي أَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ». قَالَ خَالِدٌ فَاجْتَرَرْتُهُ إِلَىَّ فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ. وَحَدَّثَهُ ابْنُ الأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ وَكَانَ فِي حَجْرِهَا.
Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass Khalid bin Al-Walid sagte, dass er mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) bei Maimunah bint Al-Harith, die seine Tante mütterlicherseits war, eintrat, und dem Gesandten Allahs (ﷺ) wurde etwas Fleisch einer Dabb (Wüstenechse) angeboten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) aß nichts, bis er wusste, was es war. Eine der Frauen sagte: „Warum sagst du dem Gesandten Allahs (ﷺ) nicht, was er isst?“ Da sagte sie ihm, dass es das Fleisch einer Dabb sei, und er hörte auf zu essen. Khalid sagte: „Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ): ‚Ist es haram?‘ Er sagte: ‚Nein, aber es ist eine Speise, die im Land meines Volkes nicht bekannt ist, und ich empfinde sie als widerwärtig.‘“ Khalid sagte: „Ich zog es zu mir heran und aß es, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sah mir zu.“ Und Ibn Al-Asamm überlieferte es von Maimunah, und er war in ihrem Gemach.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَهْدَتْ خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنَ الأَقِطِ وَالسَّمْنِ وَتَرَكَ الأَضُبَّ تَقَذُّرًا وَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: „Meine Tante mütterlicherseits gab dem Gesandten Allahs (ﷺ) etwas Hüttenkäse, Kochfett und Dabb (Wüstenechsen). Er aß etwas von dem Hüttenkäse und dem Kochfett und ließ die Dabb liegen, da er sie als widerwärtig empfand. Aber sie wurden auf der Tischdecke des Gesandten Allahs (ﷺ) gegessen, und wenn sie haram wären, wären sie nicht auf der Tischdecke des Gesandten Allahs (ﷺ) gegessen worden, und er hätte andere nicht angewiesen, sie zu essen.“
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَكْلِ الضِّبَابِ، فَقَالَ أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ وَالأَقِطِ وَتَرَكَ الضِّبَابَ تَقَذُّرًا لَهُنَّ فَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ أَمَرَ بِأَكْلِهِنَّ.
Es wurde von Ibn 'Abbas überliefert, dass er über das Essen von Dornschwänzen gefragt wurde. Er sagte: „Umm Hufaid gab dem Gesandten Allahs (ﷺ) etwas Kochfett, Hüttenkäse und Dornschwänze, und er aß etwas von dem Kochfett und dem Hüttenkäse, aber er aß nicht die Dornschwänze, weil er sie als unangenehm empfand. Wären sie haram gewesen, wären sie nicht auf der Tafel des Gesandten Allahs (ﷺ) gegessen worden, und er hätte anderen nicht befohlen, sie zu essen.“
Es wurde überliefert, dass Thabit bin Yazid Al-Ansari sagte: „Wir waren mit dem Propheten (ﷺ) auf einer Reise. Wir hielten an, um zu lagern, und die Leute fingen einige Dornschwänze. Ich nahm einen Dornschwanz und grillte ihn und brachte ihn zum Propheten (ﷺ). Er nahm einen Palmwedel und begann, mit ihm seine Finger zu zählen, und sagte: ‚Ein Volk aus den Kindern Israels wurde in Tiere der Erde verwandelt, und ich weiß nicht, was für Tiere sie waren.‘ Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, die Leute haben einige von ihnen gegessen.‘ Er befahl ihnen nicht, es zu essen, und er verbot ihnen nicht, es zu essen.“
Es wurde überliefert, dass Thabit bin Wadi'ah sagte: „Ein Mann brachte einen Dornschwanz zum Gesandten Allahs (ﷺ), und er begann, ihn anzusehen und ihn umzudrehen. Er sagte: ‚Ein Volk wurde verwandelt, es ist nicht bekannt, was sie taten, und ich weiß nicht, ob dies eines von ihnen ist.‘“
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِضَبٍّ فَقَالَ «إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ».
Es wurde von al-Bara bin Azib, von Thabit bin Wadiah überliefert, dass ein Mann einen Dornschwanz zum Propheten (ﷺ) brachte und er sagte: „Ein Volk wurde verwandelt, und Allah weiß es am besten.“
Es wurde überliefert, dass Ibn Abi 'Ammar sagte: „Ich fragte Jabir bin 'Abdullah über Hyänen, und er sagte mir, ich solle sie essen. Ich sagte: ‚Sind sie Wild (das gejagt werden kann)?‘ Er sagte: ‚Ja.‘ Ich sagte: ‚Hast du das vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört?‘ Er sagte: ‚Ja.‘“
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ بَحِيرٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ تَحِلُّ النُّهْبَى وَلاَ يَحِلُّ مِنَ السِّبَاعِ كُلُّ ذِي نَابٍ وَلاَ تَحِلُّ الْمُجْثَّمَةُ».
Es wurde überliefert, dass Abu Tha'labah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Mit Gewalt genommener Besitz ist (nicht erlaubt), jedes Raubtier, das Reißzähne besitzt, ist nicht erlaubt, und jedes Tier, das zum Zielschiessen verwendet wird, ist nicht erlaubt.‘“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، - وَهُوَ ابْنُ دِينَارٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى - وَذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ وَأَذِنَ فِي الْخَيْلِ.
Es wurde überliefert, dass Jabir sagte: „Am Tag von Khaibar verbot der Gesandte Allahs (ﷺ) das Fleisch von Eseln, aber er erlaubte das Fleisch von Pferden.“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَطْعَمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لُحُومَ الْخَيْلِ وَنَهَانَا عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ.
Es wurde überliefert, dass Jabir sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) erlaubte uns, das Fleisch von Pferden zu essen, aber er verbot das Fleisch von Eseln.“
Es wurde überliefert, dass Jabir sagte: „Am Tag von Khaibar erlaubte uns der Gesandte Allahs (ﷺ), das Fleisch von Pferden zu essen, aber er verbot uns das Fleisch von Eseln.“
Es wurde von Khalid bin al-Walid überliefert, dass er den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: „Es ist nicht erlaubt, das Fleisch von Pferden, Maultieren oder Eseln zu essen.“
Es wurde von Khalid bin Al-Walid überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Essen des Fleisches von Pferden, Maultieren und Eseln sowie jedes Raubtiers mit Fangzähnen verbot.
Es wurde überliefert von Al-Hasan bin Muhammad und 'Abdullah bin Muhammad, dass ihr Vater sagte: "'Ali sagte zu Ibn 'Abbas, möge Allah mit ihnen beiden zufrieden sein: Der Prophet (ﷺ) verbot die Mut'ah-Ehe und das Fleisch von domestizierten Eseln am Tag von Khaibar."
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَمَالِكٌ، وَأُسَامَةُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَىْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضى الله عنه قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ.
Es wurde überliefert von Al-Hasan bin Muhammad und 'Abdullah bin Muhammad, von ihrem Vater, dass 'Ali bin Abi Talib, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot die Mut'ah und das Fleisch von domestizierten Eseln am Tag von Khaibar."