Es wurde überliefert, dass 'Ubadah bin As-Samit sagte: "Wir gelobten dem Gesandten Allahs (ﷺ), zu hören und zu gehorchen, sowohl in Zeiten der Leichtigkeit als auch in Zeiten der Not, wenn wir voller Energie waren und wenn wir müde waren, dass wir uns nicht den Anordnungen dessen widersetzen würden, dem die Führung anvertraut wurde, dass wir fest auf dem Weg der Wahrheit stehen würden, wo immer wir auch sein mögen, und dass wir nicht die Tadel der Tadelnden fürchten würden."
Es wurde überliefert, dass 'Ubadah bin As-Samit sagte: "Wir gelobten dem Gesandten Allahs (ﷺ), zu hören und zu gehorchen, sowohl in Zeiten der Not als auch in Zeiten der Leichtigkeit." Und er erwähnte ähnlich.
Es wurde überliefert, dass 'Ubadah sagte: "Wir gelobten dem Gesandten Allahs (ﷺ), zu hören und zu gehorchen, sowohl in Zeiten der Not als auch in Zeiten der Leichtigkeit, wenn wir voller Energie waren und wenn wir müde waren, dass wir uns nicht den Anordnungen dessen widersetzen würden, dem die Führung anvertraut wurde, dass wir die Wahrheit sprechen oder fest auf dem Weg der Wahrheit stehen würden, wo immer wir auch sein mögen, und dass wir nicht die Tadel der Tadelnden fürchten würden."
Es wurde überliefert von 'Ubadah bin Al-Walid bin 'Ubadah bin As-Samit, von seinem Vater, dass sein Großvater sagte: "Wir gelobten dem Gesandten Allahs (ﷺ), zu hören und zu gehorchen, sowohl in Zeiten der Not als auch in Zeiten der Leichtigkeit, wenn wir voller Energie waren und wenn wir müde waren, und wenn andere uns vorgezogen werden, dass wir uns nicht den Anordnungen dessen widersetzen würden, dem die Führung anvertraut wurde, und dass wir die Wahrheit sprechen würden, wo immer wir auch sein mögen."
Es wurde überliefert, dass 'Ubadah bin As-Samit sagte: "Wir gelobten dem Gesandten Allahs (ﷺ), zu hören und zu gehorchen während unserer Not und unserer Leichtigkeit, wenn wir voller Energie waren und wenn wir müde waren, dass wir uns nicht den Anordnungen dessen widersetzen würden, dem die Führung anvertraut wurde, dass wir für Gerechtigkeit eintreten würden, wo immer wir auch sein mögen, und dass wir nicht die Tadel irgendeines Tadelnden um Allahs willen fürchten würden."
Es wurde von Schu'bah, von Sayyar und Yahya bin Sa'eed überliefert, dass sie 'Ubadah bin Al-Walid hörten, der von seinem Vater überlieferte. Sayyar sagte: "Von seinem Vater," und Yahya sagte: "Von seinem Vater," von seinem Großvater, der sagte: 'Wir leisteten dem Gesandten Allahs (ﷺ) den Treueid, zu hören und zu gehorchen in unserer Not und in unserem Wohlstand, wenn wir voller Energie waren und wenn wir müde waren, und wenn andere uns vorgezogen werden, dass wir uns nicht den Anordnungen dessen widersetzen, dem die Führung anvertraut wurde, dass wir fest für die Wahrheit eintreten, wo immer sie sein mag, und dass wir um Allahs willen nicht die Tadel eines Tadelnden fürchten.' (Sahih) Schu'bah sagte: "Sayyar erwähnte diese Aussage nicht: 'Wo immer sie sein mag', während Yahya sie erwähnte." Schu'bah sagte: "Wenn ich etwas hinzugefügt habe, dann stammt es von Sayyar oder von Yahya."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «عَلَيْكَ بِالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ وَعُسْرِكَ وَيُسْرِكَ وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ».
Es wurde von Abu Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Ihr müsst gehorchen, wenn ihr voller Energie seid und wenn ihr müde seid, in eurem Wohlstand und in eurer Not, und wenn andere euch vorgezogen werden."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ قُلْتُ لِسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ عَلَى أَىِّ شَىْءٍ بَايَعْتُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ عَلَى الْمَوْتِ.
Es wurde überliefert, dass Yazid bin Abi 'Ubaid sagte: "Ich sagte zu Salamah bin Al-Akwa': 'Welchen Treueid hast du dem Propheten am Tag von Al-Hudaibiyyah geleistet?' Er sagte: 'Für den Tod.'"
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ أَخِي، يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَبِي أُمَيَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ».
Es wurde überliefert, dass Ya'la bin Umayyah sagte: "Ich kam am Tag der Eroberung (von Makkah) mit meinem Vater Umayyah zum Gesandten Allahs und sagte: 'O Gesandter Allahs, nimm den Treueid meines Vaters für die Auswanderung (Al-Hidschrah) an.' Der Gesandte Allahs sagte: 'Ich werde seinen Treueid für den Kampf im Dschihad annehmen, denn die Auswanderung (Al-Hidschrah) ist beendet.'"
Es wurde überliefert, dass 'Ubadah bin As-Samit sagte: "Während eine Gruppe seiner Gefährten um ihn versammelt war, sagte der Gesandte Allahs: 'Leistet mir den Treueid, dass ihr Allah nichts beigesellt, nicht stehlt, keine unerlaubten sexuellen Beziehungen eingeht, nicht eure Kinder tötet; ihr werdet keine Verleumdung äußern, die ihr zwischen euren Händen und Füßen erfindet, und ihr werdet mir nicht im Guten (Ma'ruf) ungehorsam sein. Wer (diesen Treueid) erfüllt, dessen Lohn liegt bei Allah, und wer eine dieser Handlungen begeht und dafür bestraft wird, so ist es eine Sühne für ihn. Wer eine dieser Handlungen begeht und Allah verbirgt ihn, so liegt seine Angelegenheit bei Allah; wenn Er will, vergibt Er ihm, und wenn Er will, bestraft Er ihn.' (Sahih) Ahmed bin Sa'eed widersprach ihm.
Es wurde von 'Ubadah bin As-Samit überliefert, dass der Gesandte Allahs sagte: "Warum leistet ihr mir nicht den Treueid auf das, was die Frauen geleistet haben: Dass ihr Allah nichts beigesellt, nicht stehlt, keine unerlaubten sexuellen Beziehungen eingeht, keine Verleumdung äußert, die ihr zwischen euren Händen und Füßen erfindet, und mir nicht im Guten (Ma'ruf) ungehorsam seid?" Wir sagten: "Ja, o Gesandter Allahs." So leisteten wir ihm auf dieser Grundlage unseren Treueid. Der Gesandte Allahs sagte: "Wer danach eine dieser Handlungen begeht und bestraft wird, so wird das eine Sühne sein. Wer nicht bestraft wird, so liegt seine Angelegenheit bei Allah; wenn Er will, vergibt Er ihm, und wenn Er will, bestraft Er ihn."
Es wurde von 'Abdullah bin 'Amr überliefert, dass ein Mann zum Propheten kam und sagte: "Ich bin gekommen, um den Treueid für die Auswanderung (Hidschrah) zu leisten, und ich habe meine Eltern weinend zurückgelassen." Er sagte: "Geh zu ihnen zurück und bring sie zum Lächeln, wie du sie zum Weinen gebracht hast."
Es wurde von Abu Sa'eed überliefert, dass ein Beduine den Gesandten Allahs (ﷺ) über die Auswanderung (Hidschra) fragte. Er sagte: „Wehe dir, die Auswanderung ist sehr wichtig. Besitzt du Kamele?“ Er sagte: „Ja.“ Er sagte: „Entrichtest du die freiwillige Spende (Sadaqah) für sie?“ Er sagte: „Ja.“ Er sagte: „Verrichte rechtschaffene Taten, egal wie weit du von den Muslimen entfernt bist, denn Allah, der Mächtige und Erhabene, wird niemals zulassen, dass eine deiner Taten verloren geht.“
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin 'Amr sagte: „Ein Mann sagte: ‚O Gesandter Allahs! Welche Auswanderung (Hidschra) ist die beste?‘ Er sagte: ‚Das zu verlassen, was dein Herr, der Mächtige und Erhabene, missbilligt.‘ Er sagte: ‚Es gibt zwei Arten der Auswanderung, die Auswanderung des Stadtbewohners und die Auswanderung des Beduinen. Was den Beduinen betrifft, so muss er, wenn er (zum Kampf im Dschihad) aufgerufen wird, antworten, und er muss gehorchen, wenn ihm befohlen wird, und was den Stadtbewohner betrifft, so ist er derjenige, der härter geprüft und größer belohnt wird.‘“
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لأَنَّهُمْ هَجَرُوا الْمُشْرِكِينَ وَكَانَ مِنَ الأَنْصَارِ مُهَاجِرُونَ لأَنَّ الْمَدِينَةَ كَانَتْ دَارَ شِرْكٍ فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ.
Es wurde überliefert, dass Jabir bin Zaid sagte: „Ibn 'Abbas sagte: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ), Abu Bakr und 'Umar gehörten zu den Muhadschirun (Auswanderern), weil sie die Götzendiener verließen (hadschara), und einige der Ansar waren Muhadschirun, weil Al-Madina ein Land der Beigesellung (Schirk) war, und sie kamen zum Gesandten Allahs (ﷺ) in der Nacht von Al-'Aqabah.‘“
Es wurde von Kathir bin Murrah überliefert, dass Abu Fatimah ihm erzählte, dass er sagte: „O Gesandter Allahs, nenne mir eine Tat, die ich tun und bei der ich beharren kann.“ Der Gesandte Allahs sagte zu ihm: „Du solltest auswandern, denn es gibt nichts Vergleichbares.“
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّ يَعْلَى قَالَ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَبِي يَوْمَ الْفَتْحِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْ أَبِي عَلَى الْهِجْرَةِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أُبَايِعُهُ عَلَى الْجِهَادِ وَقَدِ انْقَطَعَتِ الْهِجْرَةُ».
Es wurde von 'Amr bin 'Abdur-Rahman bin Umayyah überliefert, dass sein Vater ihm erzählte, dass Ya'la sagte: „Ich kam am Tag der Eroberung (von Makkah) mit meinem Vater zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, nimm das Gelübde meines Vaters zur Auswanderung an.‘ Der Gesandte Allahs sagte: ‚Ich werde sein Gelübde für den Dschihad annehmen, denn die Auswanderung (Hidschra) ist beendet.‘“
Es wurde überliefert, dass Safwan bin Umayyah sagte: "Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, sie sagen, dass niemand ins Paradies (Dschannah) eintreten wird außer ein Muhadschir.'" Er sagte: "Es gibt keine Auswanderung (Hidschra) mehr nach der Eroberung von Makkah, vielmehr gibt es Dschihad und Absicht. Wenn ihr zur Mobilmachung (für den Dschihad) aufgerufen werdet, dann tut es."
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْفَتْحِ «لاَ هِجْرَةَ وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ فَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا».
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte am Tag der Eroberung (von Makkah): "Es gibt keine Auswanderung (Hidschra) mehr, vielmehr gibt es Dschihad und Absicht. Wenn ihr zur Mobilmachung (für den Dschihad) aufgerufen werdet, dann tut es.""
Es wurde überliefert, dass Nu'aim bin Dijajah sagte: "Ich hörte 'Umar bin Al-Khattab sagen: 'Es gibt keine Auswanderung (Hidschra) mehr nach dem Tod des Gesandten Allahs (ﷺ).'"
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَلاَءِ بْنِ زَبْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ السَّعْدِيِّ، قَالَ وَفَدْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَفْدٍ كُلُّنَا يَطْلُبُ حَاجَةً وَكُنْتُ آخِرَهُمْ دُخُولاً عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي تَرَكْتُ مَنْ خَلْفِي وَهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ. قَالَ «لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ».
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin Waqdan As-Sa'di sagte: "Wir kamen als Delegation zum Gesandten Allahs (ﷺ), jeder von uns mit einer Frage, die er ihm stellen wollte. Ich war der Letzte von ihnen, der zum Gesandten Allahs (ﷺ) hineinkam, und ich sagte: 'O Gesandter Allahs, ich habe Menschen hinter mir zurückgelassen, und sie sagen, dass die Auswanderung (Hidschra) aufgehört hat.' Er sagte: 'Die Auswanderung wird nicht aufhören, solange die Ungläubigen (Kafirun) bekämpft werden.'"
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاَءِ بْنِ زَبْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الضَّمْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّعْدِيِّ، قَالَ وَفَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ أَصْحَابِي فَقَضَى حَاجَتَهُمْ وَكُنْتُ آخِرَهُمْ دُخُولاً فَقَالَ «حَاجَتُكَ». فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ».
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin As-Sa'di sagte: "Wir kamen als Delegation zum Gesandten Allahs (ﷺ) und meine Gefährten traten ein und stellten ihre Fragen. Ich war der Letzte von ihnen, der eintrat, und er sagte: 'Was ist deine Frage?' Ich sagte: 'O Gesandter Allahs, wann wird die Auswanderung enden?' Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Die Auswanderung wird nicht aufhören, solange die Ungläubigen (Kafirun) bekämpft werden.'"