أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَأَيُّهُمَا سَبَقَ كَانَ الشَّبَهُ».
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das Wasser des Mannes ist dick und weiß, und das Wasser der Frau ist dünn und gelb. Wer von ihnen zuerst kommt, dem wird das Kind ähneln (jenem Elternteil).‘“
Es wurde von Fatimah bint Qais von Banu Asad Quraisch überliefert, dass sie zum Propheten (ﷺ) kam und erwähnte, dass sie an Istihadah (nicht-menstrueller vaginaler Blutung) litt. Sie sagte, dass er zu ihr sagte: „Das ist (Blutung aus) einer Vene, also wenn die Zeit der Menstruation kommt, höre auf zu beten, und wenn sie vorübergeht, dann wasche das Blut von dir ab und bete dann.“
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي».
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn die Zeit der Menstruation kommt, höre auf zu beten, und wenn sie vorübergeht, führe die Ganzkörperwaschung (Ghusl) durch.“
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ سَبْعَ سِنِينَ فَاشْتَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي».
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Umm Habibah bint Jahsh litt sieben Jahre lang an Istihadah (nicht-menstrueller vaginaler Blutung). Sie beklagte sich darüber beim Gesandten Allahs (ﷺ), und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das ist nicht die Menstruation; vielmehr ist das (Blutung aus) einer Vene, also führe die Ganzkörperwaschung (Ghusl) durch und bete dann.‘“
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَأَبُو مُعَيْدٍ - وَهُوَ حَفْصُ بْنُ غَيْلاَنَ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ امْرَأَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهِيَ أُخْتُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَإِذَا أَدْبَرَتِ الْحَيْضَةُ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي وَإِذَا أَقْبَلَتْ فَاتْرُكِي لَهَا الصَّلاَةَ». قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَتُصَلِّي وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ أَحْيَانًا فِي مِرْكَنٍ فِي حُجْرَةِ أُخْتِهَا زَيْنَبَ وَهِيَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَنَّ حُمْرَةَ الدَّمِ لَتَعْلُو الْمَاءَ وَتَخْرُجُ فَتُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَمْنَعُهَا ذَلِكَ مِنَ الصَّلاَةِ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Umm Habibah bint Jahsh – die Ehefrau von 'Abdur-Rahman bin 'Awf und die Schwester von Zainab bint Jahsh – litt an Istihadah (nicht-menstrueller vaginaler Blutung).“ Sie sagte: „Sie konsultierte den Gesandten Allahs (ﷺ), und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihr: ‚Das ist nicht die Menstruation, vielmehr ist das eine Vene. Wenn deine Periode vorübergeht, führe die Ganzkörperwaschung (Ghusl) durch und bete, und wenn sie kommt, höre auf zu beten (für diese Zeit).‘“ 'Aishah sagte: „Sie pflegte für jedes Gebet die Ganzkörperwaschung (Ghusl) durchzuführen und zu beten. Manchmal führte sie die Ganzkörperwaschung (Ghusl) in einem Waschzuber im Zimmer ihrer Schwester Zainab durch, als sie beim Gesandten Allahs (ﷺ) war, und das Wasser färbte sich rot vom Blut, dann ging sie hinaus und betete mit dem Gesandten Allahs (ﷺ). Das hinderte sie nicht am Beten.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، - خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي».
Es wurde von 'Aishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) überliefert, dass Umm Habibah, eine Schwägerin des Gesandten Allahs (ﷺ), die mit 'Abdur-Rahman bin 'Awf verheiratet war, sieben Jahre lang an Istihadah (nicht-menstrueller vaginaler Blutung) litt. Sie befragte den Propheten (ﷺ) dazu, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Das ist keine Menstruation, sondern das ist eine Ader, so führe die Ganzkörperwaschung (Ghusl) durch und bete.'
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ. فَقَالَ «إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي». فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Umm Habibah bint Jahsh befragte den Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: 'O Gesandter Allahs, ich leide an Istihadah (nicht-menstrueller vaginaler Blutung).' Er sagte: 'Das ist eine Ader, so führe die Ganzkörperwaschung (Ghusl) durch und bete.' Und sie pflegte für jedes Gebet die Ganzkörperwaschung (Ghusl) durchzuführen."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدَّمِ - قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها رَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلآنَ دَمًا - فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي». أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، مَرَّةً أُخْرَى وَلَمْ يَذْكُرْ جَعْفَرًا.
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass Umm Habibah den Gesandten Allahs (ﷺ) über Blutungen befragte. 'Aishah sagte: "Ich sah ihren Waschzuber mit Blut gefüllt. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihr: 'Höre auf (zu beten), solange deine Menstruation dich daran hindert, dann führe die Ganzkörperwaschung (Ghusl) durch.'" (Eine andere Überlieferungskette)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، تَعْنِي أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لْتَسْتَثْفِرْ ثُمَّ لْتُصَلِّي».
Es wurde von Umm Salamah überliefert, dass eine Frau zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) an ständigen Blutungen litt, so befragte Umm Salamah den Propheten (ﷺ) für sie. Er sagte: "Sie soll die Anzahl der Nächte zählen und sagt, dass sie vor diesem Ereignis jeden Monat menstruierte, und sie soll für diese Zeitspanne jeden Monat aufhören zu beten. Wenn das vorüber ist, soll sie die Ganzkörperwaschung (Ghusl) durchführen, dann soll sie eine Einlage verwenden und beten."
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass Umm Habibah bint Jahsh, die mit 'Abdur-Rahman bin 'Awf verheiratet war, an Istihadah (nicht-menstrueller vaginaler Blutung) litt und nicht rein wurde. Ihre Situation wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) mitgeteilt, und er sagte: 'Das ist keine Menstruation, sondern es ist ein Stoß [1] in der Gebärmutter, so soll sie die Dauer der Menstruation berechnen, die sie früher hatte, und (für diese Zeitspanne) aufhören zu beten, dann nach dieser Zeitspanne soll sie für jedes Gebet die Ganzkörperwaschung (Ghusl) durchführen.'" [1] Ein Stoß in der Gebärmutter: in anderen Überlieferungen bedeutet es "Ein Stoß vom Schaitan", was bedeutet, dass der Schaitan es benutzt, um sie bezüglich ihrer religiösen Verpflichtung zu verwirren.
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass Umm Habibah bint Jahsch sieben Jahre lang an Istihadah (nicht-menstrueller vaginaler Blutung) litt. Sie fragte den Propheten (ﷺ), und er sagte: „Das ist keine Menstruation, sondern eine Vene. Sag ihr, sie soll für die Zeitspanne, in der ihre Periode zu dauern pflegte, nicht beten, dann soll sie die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollziehen und beten.“ Sie pflegte für jedes Gebet die Ganzkörperwaschung (Ghusl) zu vollziehen.
Es wurde von 'Urwah überliefert, dass Fatimah bint Abi Hubaish überlieferte, dass sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und ihm über Blutungen klagte. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihr: „Das ist eine Vene. Wenn deine Periode kommt, bete nicht, und wenn deine Periode vorüber ist, reinige dich und bete zwischen einer Periode und der nächsten.“ Dies ist ein Beweis dafür, dass Al-Aqra' Menstruation ist. Abu 'Abdur-Rahman sagte: Hischam bin 'Urwah überlieferte diesen Hadith von 'Urwah, und er erwähnte nicht, was Al-Mundhir darin erwähnte.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: Fatimah bint Abi Hubaish kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „Ich bin eine Frau, die an Istihadah (nicht-menstrueller vaginaler Blutung) leidet und niemals rein wird. Soll ich aufhören zu beten?“ Er sagte: „Nein, das ist eine Vene, es ist keine Menstruation. Wenn deine Periode kommt, höre auf zu beten, und wenn sie vorübergeht, wasche das Blut von dir ab und bete.“
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass einer Frau, die zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) an Istihadah litt, gesagt wurde, dass es eine hartnäckige Vene sei (d. h. eine, die nicht aufhört zu bluten). Ihr wurde gesagt, sie solle das Zuhr-Gebet verzögern und das 'Asr-Gebet vorziehen und für beide eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollziehen, und das Maghrib-Gebet verzögern und das 'Ischa'-Gebet vorziehen und für beide eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollziehen, und für das Subh-Gebet eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollziehen.
Es wurde von Dschabir bin 'Abdullah im Hadith von Asma' bint 'Umair überliefert, als sie in Dhul-Hulaifah gebar, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu Abu Bakr sagte: „Sag ihr, sie soll die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollziehen und den Ihram eintreten.“
Es wurde von Fatimah bint Abi Hubaish überliefert, dass sie an Istihadah litt und der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihr sagte: „Wenn es Menstruationsblut ist, dann ist es Blut, das schwarz und erkennbar ist, so höre auf zu beten; und wenn es etwas anderes ist, dann verrichte die Gebetswaschung (Wudu'), denn es ist nur eine Ader.“
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass Fatimah bint Abi Hubaish an Istihadah (nicht-menstrueller vaginaler Blutung) litt. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihr: „Menstruationsblut ist Blut, das schwarz und erkennbar ist; wenn es so ist, dann höre auf zu beten, und wenn es anders ist, dann verrichte die Gebetswaschung (Wudu') und bete.“ Abu 'Abdur-Rahman sagte: Andere überlieferten diesen Hadith, und keiner von ihnen erwähnte, was Ibn Abi 'Adi erwähnte. Und Allah, der Allerhöchste, weiß es am besten.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Fatimah bint Abi Hubaish litt an Istihadah und sie fragte den Propheten (ﷺ): ‚O Gesandter Allahs, ich leide an Istihadah und werde nicht rein; soll ich aufhören zu beten?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das ist eine Ader und keine Menstruation. Wenn deine Periode kommt, höre auf zu beten, und wenn sie vorübergeht, wasche die Blutspuren von dir und verrichte die Gebetswaschung (Wudu'). Das ist eine Ader und keine Menstruation.‘“ Es wurde ihm gesagt: „Was ist mit der Ganzkörperwaschung (Ghusl)?“ Er (ﷺ) sagte: „Niemand zweifelt daran.“ Abu 'Abdur-Rahman sagte: „Ich kenne niemanden, der in diesem Hadith ‚und verrichte die Gebetswaschung (Wudu')‘ erwähnt hat, außer Hammad bin Zaid, denn einige andere haben es von Hisham überliefert, und sie erwähnten darin nicht ‚und verrichte die Gebetswaschung (Wudu')‘.“
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ لاَ أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي».
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Fatimah bint Abi Hubaish sagte zum Gesandten Allahs (ﷺ): ‚O Gesandter Allahs (ﷺ), ich werde nicht rein. Soll ich aufhören zu beten?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Das ist eine Ader und keine Menstruation. Wenn deine Periode kommt, höre auf zu beten, und wenn die gleiche Zeitspanne wie deine reguläre Periode vergangen ist, dann wasche das Blut von dir und bete.‘“
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass die Tochter von Abu Hubaish sagte: „O Gesandter Allahs, ich werde nicht rein, also soll ich aufhören zu beten?“ Er sagte: „Nein, das ist eine Ader.“ Khalid sagte, in dem, was ich von ihm las, [1] „Und es ist keine Menstruation, also wenn deine Periode kommt, höre auf zu beten, und wenn sie vorübergeht, wasche das Blut von dir und bete.“ [1] Das heißt, vor Hisham, von dem er es überliefert.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll die Ganzkörperwaschung (Ghusl) in stehendem Wasser verrichten, wenn er im Zustand der Dschunub ist.“
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ».
Es wurde von Abu Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Keiner von euch soll in stehendes Wasser urinieren und sich dann daraus waschen (Ghusl verrichten).“
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - أَىُّ اللَّيْلِ كَانَ يَغْتَسِلُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ رُبَّمَا اغْتَسَلَ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ آخِرَهُ. قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً.
Es wurde von Ghudaif bin Al-Harith überliefert, dass er 'Aishah fragte, zu welchem Teil der Nacht der Gesandte Allahs (ﷺ) die Ganzkörperwaschung (Ghusl) verrichtete. Sie sagte: „Manchmal verrichtete er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) zu Beginn der Nacht und manchmal am Ende.“ Ich sagte: „Gepriesen sei Allah, Der die Angelegenheit flexibel gemacht hat.“
Es wurde überliefert, dass Ghudaif bin Al-Harith sagte: „Ich trat bei 'Aishah ein und fragte sie: ‚Verrichtete der Gesandte Allahs (ﷺ) die Ganzkörperwaschung (Ghusl) zu Beginn der Nacht oder am Ende?‘ Sie sagte: ‚Beides. Manchmal verrichtete er sie zu Beginn und manchmal am Ende.‘ Ich sagte: ‚Gepriesen sei Allah, Der die Angelegenheit flexibel gemacht hat.‘“
Überliefert von Abu As-Samh: „Ich pflegte dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu dienen, und wenn er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) verrichten wollte, sagte er: ‚Dreh deinen Rücken zu.‘ So drehte ich ihm meinen Rücken zu und verbarg ihn.“