Es wurde von Abu Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zu einem Friedhof ging und sagte: „Friede sei auf euch, Wohnstatt der gläubigen Menschen. Wenn Allah will, werden wir uns euch bald anschließen. Hätte ich doch unsere Brüder gesehen.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, sind wir nicht deine Brüder?“ Er sagte: „Ihr seid meine Gefährten. Meine Brüder sind diejenigen, die noch nicht gekommen sind. Und ich werde den Hawd vor euch erreichen.“ Sie sagten: „O Gesandter Allahs, wie wirst du diejenigen deiner Ummah erkennen, die nach dir kommen?“ Er sagte: „Glaubt ihr nicht, dass, wenn ein Mann ein Pferd mit einer weißen Blesse und weißen Füßen unter Pferden hat, die völlig schwarz sind, er sein Pferd erkennen wird?“ Sie sagten: „Natürlich.“ Er sagte: „Sie werden am Tag der Auferstehung mit leuchtend weißen Gesichtern und leuchtend weißen Händen und Füßen wegen der Gebetswaschung (Wudu') kommen, und ich werde den Hawd vor ihnen erreichen.“
Es wurde überliefert, dass 'Uqbah bin 'Amir Al-Juhani sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer die Gebetswaschung (Wudu') verrichtet und sie gut verrichtet, dann zwei Rak'ahs betet, in denen sein Herz und sein Gesicht konzentriert sind, wird das Paradies (Dschannah) sein.‘“
'Ali sagte: „Ich war ein Mann, der viel Prostataflüssigkeit hatte, und die Tochter des Propheten (ﷺ) war mit mir verheiratet, so schämte ich mich, ihn (danach) zu fragen. Ich sagte zu einem Mann, der neben mir saß: ‚Frage ihn‘, so fragte er ihn und er sagte: ‚Verrichte die Gebetswaschung (Wudu') dafür.‘“
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ فَأَمْذَى وَلَمْ يُجَامِعْ فَسَلِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ وَابْنَتُهُ تَحْتِي. فَسَأَلَهُ فَقَالَ «يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ».
Es wurde überliefert, dass 'Ali sagte: „Ich sagte zu Al-Miqdad: ‚Wenn ein Mann mit seiner Frau intim ist und Prostataflüssigkeit ausscheidet, aber keinen Geschlechtsverkehr hat – frage den Propheten (ﷺ) danach, denn ich bin zu schüchtern, ihn danach zu fragen, da seine Tochter mit mir verheiratet ist.‘ So fragte er ihn, und er sagte: ‚Er soll sein männliches Glied waschen und die Gebetswaschung (Wudu') wie für das Gebet (Salah) verrichten.‘“
Es wurde von 'A'ish bin Anas überliefert, dass 'Ali sagte: „Ich war ein Mann, der viel Prostataflüssigkeit hatte, so sagte ich 'Ammar bin Yasir, er solle den Gesandten Allahs (ﷺ) (danach) fragen, weil seine Tochter mit mir verheiratet war. Er sagte: ‚Die Gebetswaschung (Wudu') ist dafür ausreichend.‘“
Es wurde von Rafi' bin Khadij überliefert, dass 'Ali 'Ammar anwies, den Gesandten Allahs (ﷺ) über die Prostataflüssigkeit zu fragen, und er sagte: „Er soll sein männliches Glied waschen und die Gebetswaschung (Wudu') verrichten.“
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، - وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ - عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، أَنَّ عَلِيًّا، أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ، رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْىُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسَأَلَهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ «إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ».
Es wurde von Al-Miqdad bin Al-Aswad überliefert, dass 'Ali ihn anwies, den Gesandten Allahs (ﷺ) über einen Mann zu fragen, der sich seiner Frau nähert und bei dem Prostataflüssigkeit austritt – was soll er tun? ('Ali sagte:) Denn seine Tochter ist mit mir verheiratet und ich schäme mich zu sehr, ihn zu fragen. So fragte ich den Gesandten Allahs (ﷺ) danach und er sagte: „Wenn einer von euch dies erlebt, soll er Wasser über seinen Intimbereich sprengen und die Gebetswaschung (Wudu') verrichten wie für das Gebet (Salah).“
Es wurde überliefert, dass 'Ali sagte: „Ich schämte mich zu sehr, den Gesandten Allahs (ﷺ) wegen Fatimah über die Prostataflüssigkeit zu fragen, so sagte ich Al-Miqdad bin Al-Aswad, er solle danach fragen, und er (der Prophet (ﷺ)) sagte: ‚Verrichte die Gebetswaschung (Wudu') dafür.‘“
Zirr bin Hubaish überlieferte: „Ich kam zu einem Mann namens Safwan bin 'Assal und setzte mich an seine Tür. Er kam heraus und sagte: ‚Was willst du?‘ Ich sagte: ‚Ich suche Wissen.‘ Er sagte: ‚Die Engel senken ihre Flügel für den Wissenssuchenden aus Freude über das, was er sucht.‘ Er sagte: ‚Worüber willst du wissen?‘ Ich sagte: ‚Über die Khuffs.‘ Er sagte: ‚Als wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einer Reise waren, wies er uns an, sie nicht für drei Tage auszuziehen, außer im Falle der Janabah, aber nicht im Falle der Notdurft, des Urinierens oder des Schlafens.‘“
Safwan bin 'Assal sagte: „Als wir mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) auf einer Reise waren, wies er uns an, sie nicht für drei Tage auszuziehen, außer im Falle der Janabah, aber nicht im Falle der Notdurft, des Urinierens oder des Schlafens.“
Sa'eed – gemeint ist Ibn Al-Musayyab – und 'Abbad bin Tamim überlieferten, dass sein Onkel – 'Abdullah bin Zaid – sagte: „Ein Mann, der während des Gebets (Salah) etwas spürte, beschwerte sich beim Propheten (ﷺ). Er sagte: ‚Höre nicht auf zu beten, es sei denn, du bemerkst einen Geruch oder hörst einen Laut.‘“
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wenn einer von euch aus dem Schlaf erwacht, soll er seine Hand nicht in das Gefäß stecken, bis er sie dreimal gewaschen hat, denn er weiß nicht, wo seine Hand die Nacht verbracht hat.“
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِذَا نَعَسَ الرَّجُلُ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَنْصَرِفْ لَعَلَّهُ يَدْعُو عَلَى نَفْسِهِ وَهُوَ لاَ يَدْرِي».
Es wurde überliefert, dass Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wenn jemand beim Beten schläfrig wird, soll er aufhören, damit er nicht gegen sich selbst bittet, ohne es zu merken.‘“
'Urwah bin Az-Zubair sagte: „Ich ging zu Marwan bin Al-Hakam hinein und wir erwähnten die Dinge, wegen derer die Gebetswaschung (Wudu') durchgeführt wird. Marwan sagte: ‚Die Gebetswaschung (Wudu') sollte nach dem Berühren des Penis durchgeführt werden.‘ 'Urwah sagte: ‚Ich wusste das nicht.‘ Marwan sagte: ‚Busrah bint Safwan erzählte mir, dass sie den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hörte: „Und wenn einer von euch seinen Penis berührt, soll er die Gebetswaschung (Wudu') durchführen.“‘“
'Urwah bin Az-Zubair sagte: „Als er Gouverneur von Al-Madinah war, erwähnte Marwan, dass ein Mann die Gebetswaschung (Wudu') nach dem Berühren seines Penis durchführen sollte, wenn er ihn mit seiner Hand berührt. Ich mochte das nicht und sagte: ‚Wer ihn berührt, muss keine Gebetswaschung (Wudu') durchführen.‘ Marwan sagte: ‚Busrah bint Safwan erzählte mir, dass sie den Gesandten Allahs (ﷺ) die Dinge erwähnen hörte, wegen derer die Gebetswaschung (Wudu') durchgeführt werden sollte, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die Gebetswaschung (Wudu') sollte nach dem Berühren des Penis durchgeführt werden.‘‘ 'Urwah sagte: ‚Ich fuhr fort, mit Marwan zu diskutieren, bis er einen seiner Wachen rief und ihn zu Busrah sandte, um sie nach dem zu fragen, was Marwan erzählt hatte, und Busrah sandte eine Nachricht zurück, die etwas Ähnliches sagte wie das, was Marwan mir von ihr überliefert hatte.‘“
Es wurde überliefert, dass Talq bin 'Ali sagte: "Wir zogen als Delegation aus, und als wir beim Gesandten Allahs (ﷺ) ankamen, nahm er unseren Treueid an, und wir beteten mit ihm. Als er das Gebet beendet hatte, kam ein Mann zu ihm, der wie ein Beduine aussah, und sagte: 'O Gesandter Allahs, was denkst du über einen Mann, der während des Gebets (Salah) seinen Penis berührt hat?' Er sagte: 'Es ist nur ein Teil von dir', oder 'ein Stück von dir.'"
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) betete, während ich vor ihm lag, wie die Bahre (vor dem Imam) aufgestellt wird, und wenn er das Witr-Gebet verrichten wollte, stieß er mich mit seinem Fuß an."
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُمُونِي مُعْتَرِضَةً بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلِي فَضَمَمْتُهَا إِلَىَّ ثُمَّ يَسْجُدُ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Ich erinnere mich, dass ich vor dem Gesandten Allahs (ﷺ) lag, und der Gesandte Allahs (ﷺ) betete. Wenn er sich niederwerfen wollte, stieß er meinen Fuß an, und ich zog ihn zurück (aus dem Weg), bis er die Niederwerfung beendet hatte."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرِجْلاَىَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَىَّ فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Ich pflegte vor dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu schlafen, und meine Füße waren in Richtung seiner Gebetsrichtung (Qibla). Wenn er sich niederwarf, stieß er mich an, und ich zog meine Füße zurück, dann, wenn er aufstand, streckte ich sie wieder aus. Und es gab damals keine Lampen in den Häusern."
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass 'Aishah sagte: "Ich bemerkte eines Nachts, dass der Prophet (ﷺ) nicht da war, also begann ich, mit meiner Hand nach ihm zu suchen. Meine Hand berührte seine Füße, und sie waren aufrecht gehalten, und er war in Niederwerfung und sagte: 'Ich suche Zuflucht in Deinem Wohlgefallen vor Deinem Zorn, in Deiner Vergebung vor Deiner Strafe, und ich suche Zuflucht bei Dir vor Dir. Ich kann Dich nicht genug preisen, Du bist, wie Du Dich selbst gepriesen hast.'"
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) eine seiner Frauen küsste und dann betete, ohne die Gebetswaschung (Wudu') zu verrichten. Abu 'Abdur-Rahman sagte: "Es gibt nichts für dieses Kapitel, das besser wäre als dieser Hadith, obwohl er Mursal ist. Und Al-A'mash überlieferte diesen Hadith von Habib bin Abi Thabit, von 'Urwah, von 'Aishah. Yahya Al-Qattan sagte: "Dies ist der Hadith von Habib von 'Urwah, von 'Aishah. Und der Hadith von Habib von 'Urwah, von 'Aishah: 'Sie betet, selbst wenn Blut auf die Matte tropft' ist nichts."
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: 'Verrichtet die Gebetswaschung (Wudu') von dem, was vom Feuer berührt wurde.'"
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin Ibrahim bin Qariz sagte: "Ich sah Abu Hurairah die Gebetswaschung (Wudu') auf dem Dach der Moschee verrichten, und er sagte: 'Ich aß etwas harten Käse, so verrichtete ich deswegen die Gebetswaschung (Wudu'). Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) uns befehlen, die Gebetswaschung (Wudu') von dem zu verrichten, was vom Feuer berührt wurde.'"
Ibn 'Abbas sagte: "Soll ich die Gebetswaschung (Wudu') nach dem Essen von Speise verrichten, die ich im Buch Allahs als erlaubt sehe, weil Feuer sie berührt hat?" Abu Hurairah sammelte einige Kieselsteine und sagte: "Ich bezeuge (so oft wie) die Anzahl dieser Kieselsteine, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Verrichtet die Gebetswaschung (Wudu') von dem, was vom Feuer berührt wurde.'"