Ibrahim bin Jarir überlieferte, dass sein Vater sagte: "Ich war mit dem Propheten (ﷺ) zusammen, und er ging zur Al-Khala' (Toilette) und verrichtete seine Notdurft, dann sagte er: 'O Jarir, bring Tahur (ein Mittel zur Reinigung).' Da brachte ich ihm etwas Wasser, und er verrichtete die Intinja' mit Wasser und machte es so mit der Hand, indem er sie auf dem Boden rieb. Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa'i) sagte: "Dies ähnelt mehr dem, was korrekt ist, als die (vorherige) Überlieferung von Sharik, und Allah weiß es am besten."
Es wurde von 'Abdullah bin 'Abdullah bin 'Umar überliefert, dass sein Vater sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) wurde über Wasser gefragt und wie einige Tiere und Raubtiere daraus trinken könnten. Er sagte: 'Wenn das Wasser mehr als zwei Qullahs beträgt, trägt es keinen Schmutz.'"[1] [1]Es kommt mit einiger Erklärung in Sunan At-Tirmidhi. 'Abdah (einer der Überlieferer) sagte: "Muhammad bin Ishaq sagte: 'Ein Qullah bezieht sich auf Jirar (dies sind zwei Substantive, die große Fässer beschreiben, die zur Aufbewahrung von Wasser verwendet werden), und ein Qullah ist das Gefäß, in dem Trinkwasser aufbewahrt wird.'" At-Tirmidhi sagte: "Dies ist die Aussage von Ash-Shafi'i, Ahmad und Ishaq. Sie sagen, dass, wenn das Wasser zwei Qullahs beträgt, nichts es unrein macht, solange es nicht seinen Geruch und seinen Geschmack ändert. Und sie sagen, es entspricht ungefähr fünfzig Qirbahs (Wasserschläuchen)."
Es wurde von Anas überliefert, dass ein Beduine in die Moschee urinierte, und einige der Leute gingen auf ihn los, aber der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Lasst ihn und hindert ihn nicht." Als er fertig war, ließ er einen Eimer (Wasser) holen und goss es darüber.[1] Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa'i) sagte: "Das bedeutet: 'Unterbrecht ihn nicht.'" [1]Der Autor wird diese Überlieferung erneut in Nr. 330 als möglichen Beweis für die Festlegung des Minimums anführen, da sie "einen Eimer" erwähnt, als ob dies die minimal erforderliche Menge wäre.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ.
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik sagte: "Ein Beduine urinierte in die Moschee, und der Prophet (ﷺ) befahl, dass ein Eimer (gebracht werde) und darüber gegossen werde."
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى الْمَسْجِدِ فَبَالَ فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «اتْرُكُوهُ». فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ ثُمَّ أَمَرَ بِدَلْوٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ.
Anas sagte: "Ein Beduine kam zur Moschee und urinierte, und die Leute schrien ihn an, aber der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Lasst ihn in Ruhe.' So ließen sie ihn in Ruhe. Als er mit dem Urinieren fertig war, befahl er, dass ein Eimer (gebracht werde) und darüber gegossen werde."
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Ein Beduine stand auf und urinierte in der Moschee, und die Leute begannen zu schreien. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihnen: ‚Lasst ihn in Ruhe und schüttet einen Eimer Wasser über seinen Urin. Denn ihr wurdet gesandt, um den Menschen die Dinge leicht zu machen, ihr wurdet nicht gesandt, um ihnen die Dinge schwer zu machen.‘“
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ». قَالَ عَوْفٌ وَقَالَ خِلاَسٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ.
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Keiner von euch sollte in stehendes Wasser urinieren und dann mit ihm die Gebetswaschung (Wudu') verrichten.“
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Keiner von euch sollte in stehendes Wasser urinieren und mit ihm die Ganzkörperwaschung (Ghusl) verrichten.‘“ Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa'i) sagte: „Ya'qub überlieferte diesen Hadith nur für einen Dinar.“[1] [1] Ya'qub bin Ibrahim Ad-Dawrqi, und die Bedeutung ist, dass er die Ansicht vertrat, dass es erlaubt ist, eine Zahlung für das Überliefern anzunehmen, im Gegensatz zu vielen anderen.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ».
Abu Hurairah sagte: „Ein Mann fragte den Propheten (ﷺ): ‚O Gesandter Allahs, wir reisen über das Meer und nehmen ein wenig Wasser mit uns, aber wenn wir es für die Gebetswaschung (Wudu') verwenden, werden wir durstig. Können wir die Gebetswaschung (Wudu') mit Meerwasser verrichten?‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Sein Wasser ist ein Mittel zur Reinigung und sein totes Fleisch ist erlaubt.‘“
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) das Gebet (Salah) begann, blieb er eine kurze Weile still. Ich sagte: ‚Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden, o Gesandter Allahs! Was sagst du, wenn du zwischen dem Takbir und der Rezitation (im Gebet) still bleibst?‘ Er sagte: ‚Ich sage: Allahumma ba'id baini was baina khatayaya kama ba'adta baina al-mashriq wal-maghrib; Allahumma naqqini min khatayaya kama yunaqqath-thawb al-abyad min ad-danas; Allahummaghsilni min khatayaya bith-thalji wal-ma'i wal-barad (O Allah, entferne mich weit von meinen Sünden, so weit wie du den Osten vom Westen entfernt hast; O Allah, reinige mich von Sünde, wie ein weißes Gewand von Schmutz gereinigt wird; Wasche meine Sünden mit Schnee, Wasser und Hagel ab).‘“
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «اللَّهُمَّ اغْسِلْ خَطَايَاىَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ».
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: "Der Prophet (ﷺ) pflegte zu sagen: 'Allahumaghsil khatayaya bi-ma'ith-thalj wal-barad was naqqi qalbi min al-khataya kama naqayta ath-thawb al-abyad min ad-danas (O Allah, wasche meine Sünden mit dem Wasser von Schnee und Hagel ab und reinige mein Herz von Sünde, so wie ein weißes Gewand von Schmutz gereinigt wird.'"
'Awf bin Malik sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) das (Begräbnis-)Gebet für einen Verstorbenen verrichten, und ich hörte ihn in seinem Bittgebet sagen: 'Allahummaghfir lahu warhamhu wa 'afihi was a'fu 'anhu, wa akrim nuzulahu wa wassi' ,adkhalahu waghsilhu bil-ma'i wath-thalji wal-baradi wa naqqihi min al-khataya kama ynaqqath-thawb al-abyad min ad-danas. (O Allah, vergib ihm und erbarme dich seiner, bewahre ihn und vergib ihm, ehre den Ort, an dem er weilt, und mache seinen Eingang weit; wasche ihn mit Wasser und Schnee und Hagel und reinige ihn von Sünde, so wie ein weißes Gewand von Schmutz gereinigt wird)."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Wenn ein Hund aus dem Gefäß eines von euch trinkt, soll er es siebenmal waschen."
Thabit, der freigelassene Sklave von 'Abdur-Rahman bin Zaid, überlieferte, dass er Abu Hurairah sagen hörte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Wenn ein Hund das Gefäß eines von euch leckt, soll er es siebenmal waschen.'"
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Wenn ein Hund das Gefäß eines von euch leckt, so soll er (den Inhalt) wegwerfen und es siebenmal waschen.'" Abu 'Abdur-Rahman (An-Nasa'i) sagte: Ich kenne niemanden, der 'Ali bin Mushir in der Überlieferung mit: "Er soll es wegwerfen" gefolgt ist.
Es wurde von 'Abdullah bin Al-Mughaffal überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl, Hunde zu töten, aber er machte eine Ausnahme für Jagdhunde und Schäferhunde und sagte: "Wenn ein Hund ein Gefäß leckt, dann wascht es siebenmal und reibt es das achte Mal mit Erde."
Es wurde von Kabshah bint Ka'b bin Malik überliefert, dass Abu Qatadah bei ihr eintrat, dann überlieferte sie Folgendes: "Ich goss etwas Wasser von ihm für die Gebetswaschung (Wudu') ab, und eine Katze kam und trank daraus, so neigte er das Gefäß für sie, damit sie trinken konnte." Kabshah sagte: "Er sah, dass ich ihn ansah, und sagte: 'Bist du überrascht, oh Tochter meines Bruders?' Ich sagte: 'Ja.' Er sagte: 'Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Sie sind nicht unrein, vielmehr gehören sie zu den männlichen und weiblichen (Tieren), die unter euch umhergehen."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَتَانَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ.
Es wurde überliefert, dass Anas sagte: "Ein Ausrufer kam zu uns vom Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: 'Allah und Sein Gesandter verbieten euch (das Essen) des Fleisches von Hausseseln, denn es ist Unrat.'"
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ فَيَضَعُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاهُ حَيْثُ وَضَعْتُ وَأَنَا حَائِضٌ وَكُنْتُ أَشْرَبُ مِنَ الإِنَاءِ فَيَضَعُ فَاهُ حَيْثُ وَضَعْتُ وَأَنَا حَائِضٌ.
Es wurde überliefert, dass 'Aishah, möge Allah mit ihr zufrieden sein, sagte: "Während ich menstruierte, knabberte ich Fleisch von einem Knochen, und der Gesandte Allahs (ﷺ) setzte seinen Mund dorthin, wo mein Mund gewesen war. Und während ich menstruierte, trank ich aus einem Gefäß und er setzte seinen Mund dorthin, wo mein Mund gewesen war."
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: „Männer und Frauen pflegten zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) gemeinsam die Gebetswaschung (Wudu') zu verrichten.“
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيَّ.
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin Jabr sagte: „Ich hörte Anas bin Malik sagen: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte die Gebetswaschung (Wudu') mit einem Makkuk (Becher) und die Ganzkörperwaschung (Ghusl) mit fünf Makkuks (Bechern) zu verrichten.‘“
Es wurde von Shu'bah überliefert, dass Habib sagte: „Ich hörte 'Abbad bin Tamim von meiner Großmutter – die Umm 'Umarah bint Ka'b war – überliefern, dass der Prophet (ﷺ) die Gebetswaschung (Wudu') verrichtete und ihm ein Gefäß gebracht wurde, in dem zwei Drittel eines Mudd waren.“ Shu'bah sagte: „Ich erinnere mich, dass er seine Unterarme wusch und begann, sie zu reiben, und dass er die Innenseite seines Ohres wischte, aber ich erinnere mich nicht, ob er die Außenseite davon wischte.“
Es wurde überliefert, dass 'Umar bin Al-Khattab (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs sagte: ‚Handlungen werden nur nach den Absichten beurteilt, und jeder Mensch wird das erhalten, was er beabsichtigt hat. Wer also seine Auswanderung um Allahs und Seines Gesandten willen vollzog, dessen Auswanderung war um Allahs und Seines Gesandten willen, und wer auswanderte, um einen weltlichen Vorteil zu erlangen oder um eine Frau zu heiraten, dessen Auswanderung war für das, was er beabsichtigt hatte.‘“