وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ، قَالَ تَلَقَّيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حِينَ قَدِمَ الشَّامَ فَتَلَقَّيْنَاهُ بِعَيْنِ التَّمْرِ فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي عَلَى حِمَارٍ وَوَجْهُهُ ذَلِكَ الْجَانِبَ - وَأَوْمَأَ هَمَّامٌ عَنْ يَسَارِ الْقِبْلَةِ - فَقُلْتُ لَهُ رَأَيْتُكَ تُصَلِّي لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ. قَالَ لَوْلاَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ لَمْ أَفْعَلْهُ.
Überliefert von Anas b. Sirin: Wir trafen Anas b. Malik, als er nach Syrien an einen Ort namens 'Ain-al-Tamar kam, und sahen ihn das Gebet auf dem Rücken seines Esels verrichten, wobei sein Gesicht in jene Richtung gewandt war. (Hammam, einer der Überlieferer) wies zur Linken der Gebetsrichtung (Qibla), so sagte ich zu ihm: Ich sehe dich das Gebet in eine andere Richtung als die der Gebetsrichtung (Qibla) verrichten. Darauf sagte er: Hätte ich nicht den Gesandten Allahs (ﷺ) gesehen, wie er dies tat, hätte ich es überhaupt nicht getan.