وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي خَالِدٍ، - قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ سِلْمًا وَلاَ يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ يَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ». قَالَ الأَشَجُّ فِي رِوَايَتِهِ مَكَانَ سِلْمًا سِنًّا.
Überliefert von Abu Mas'ud al-Ansari: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Derjenige, der im Buch Allahs am bewandertsten ist, soll als Imam für die Menschen fungieren. Wenn sie jedoch im Rezitieren gleichermaßen bewandert sind, dann derjenige, der das meiste Wissen über die Sunnah hat. Wenn sie in Bezug auf die Sunnah gleich sind, dann derjenige, der am frühesten ausgewandert ist. Wenn sie zur gleichen Zeit ausgewandert sind, dann derjenige, der am frühesten den Islam angenommen hat. Kein Mann darf einen anderen im Gebet anführen, wo (letzterer) Autorität hat, oder sich an dessen Ehrenplatz in seinem Haus setzen, ohne seine Erlaubnis. Ashajj verwendete in seiner Überlieferung das Wort „Alter“ anstelle von „Islam“.