حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ، - وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ - أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ، حَدَّثَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ فِي رَهْطٍ مِنَّا وَفِينَا بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ فَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ، يَوْمَئِذٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ». قَالَ أَوْ قَالَ «الْحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْرٌ». فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ إِنَّا لَنَجِدُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَوِ الْحِكْمَةِ أَنَّ مِنْهُ سَكِينَةً وَوَقَارًا لِلَّهِ وَمِنْهُ ضَعْفٌ. قَالَ فَغَضِبَ عِمْرَانُ حَتَّى احْمَرَّتَا عَيْنَاهُ وَقَالَ أَلاَ أُرَانِي أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتُعَارِضُ فِيهِ. قَالَ فَأَعَادَ عِمْرَانُ الْحَدِيثَ قَالَ فَأَعَادَ بُشَيْرٌ فَغَضِبَ عِمْرَانُ قَالَ فَمَا زِلْنَا نَقُولُ فِيهِ إِنَّهُ مِنَّا يَا أَبَا نُجَيْدٍ إِنَّهُ لاَ بَأْسَ بِهِ.
Es wurde auf Autorität von Qatada überliefert. Wir saßen mit 'Imran b. Husain in einer Gesellschaft, und Bushair ibn Ka'b war auch unter uns. 'Imran erzählte uns, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) bei einer bestimmten Gelegenheit sagte: Die Schamhaftigkeit ist durch und durch eine Tugend, oder sagte: Die Schamhaftigkeit ist eine vollkommene Güte. Daraufhin sagte Bushair ibn Ka'b: Wahrlich, wir finden in bestimmten Büchern oder Büchern der (Weisheit), dass sie eine von Allah eingegebene Ruhe des Geistes oder Besonnenheit um Allahs willen ist, und es gibt auch eine Schwäche in ihr. Imran war so erzürnt, dass seine Augen rot wurden, und er sagte: Ich überliefere euch den Hadith des Gesandten Allahs (ﷺ), und ihr widersprecht ihm. Er (der Überlieferer) sagte: Imran berichtete den Hadith. Er (der Überlieferer) sagte: Bushair wiederholte (dasselbe). Imran war erzürnt. Er (der Überlieferer) sagte: Wir beteuerten: Wahrlich, Bushair ist einer von uns. Abu Nujaid! Es ist nichts falsch an ihm (Bushair).