حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} قَالَتْ نَزَلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ فَلَعَلَّهُ أَنْ لاَ يَسْتَكْثِرَ مِنْهَا وَتَكُونُ لَهَا صُحْبَةٌ وَوَلَدٌ فَتَكْرَهُ أَنْ يُفَارِقَهَا فَتَقُولُ لَهُ أَنْتَ فِي حِلٍّ مِنْ شَأْنِي.
'A'isha sagte im Zusammenhang mit diesen Worten Allahs, des Erhabenen und Gepriesenen: „Und wenn eine Frau Grund hat, Misshandlung von ihrem Ehemann zu befürchten oder dass er sich von ihr abwenden könnte“, dass er offenbart wurde im Fall einer Frau, die mit einer Person lebte und vielleicht möchte er (seine Beziehung mit ihr) nicht verlängern, während sie mit ihm Geschlechtsverkehr hatte (und infolgedessen) sie ein Kind von ihm bekam und sie nicht möchte, dass sie geschieden wird, so sagt sie zu ihm: Ich erlaube dir, mit der anderen Ehefrau zu leben.