حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ قُلْنَا لِعَمَّارٍ أَرَأَيْتَ قِتَالَكُمْ أَرَأْيًا رَأَيْتُمُوهُ فَإِنَّ الرَّأْىَ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ أَوْ عَهْدًا عَهِدَهُ إِلَيْكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً. وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِنَّ فِي أُمَّتِي». قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسِبُهُ قَالَ حَدَّثَنِي حُذَيْفَةُ. وَقَالَ غُنْدَرٌ أُرَاهُ قَالَ «فِي أُمَّتِي اثْنَا عَشَرَ مُنَافِقًا لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يَجِدُونَ رِيحَهَا حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ثَمَانِيَةٌ مِنْهُمْ تَكْفِيكَهُمُ الدُّبَيْلَةُ سِرَاجٌ مِنَ النَّارِ يَظْهَرُ فِي أَكْتَافِهِمْ حَتَّى يَنْجُمَ مِنْ صُدُورِهِمْ».
Überliefert von Qais b. 'Ubad: Wir sagten zu 'Ammar: War dein Kampf (auf der Seite von 'Ali in der Schlacht von Siffin) eine Sache deiner eigenen Wahl, oder hast du die Hinweise dafür vom Gesandten Allahs (ﷺ) erhalten? Denn es ist wahrscheinlich, dass man sich in seiner eigenen Ermessensentscheidung irrt, oder geschah es aufgrund eines Bundes, den der Gesandte Allahs (ﷺ) von euch genommen hatte? Er sagte: Es geschah nicht aufgrund eines Bundes, den der Gesandte Allahs (ﷺ) von uns genommen hatte, den er nicht auch von anderen Menschen genommen hätte, und er sagte weiter, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "In meiner Ummah." Und ich denke, dass Hudhaifa mir berichtete, und nach Ghundar (lauten die Worte), dass er sagte: In meiner Ummah wird es zwölf Heuchler geben, und sie werden nicht ins Paradies (Dschannah) eingelassen werden und nicht dessen Duft riechen, bis das Kamel durch ein Nadelöhr hindurchgeht. Dubaila (Geschwür) würde ausreichen, um sie zu quälen – eine Art Feuerflamme, die auf ihren Schultern erscheint und aus ihrer Brust hervortritt.