حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ خَيْرًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ وَبَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَطَفَانَ وَعَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ». وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا. قَالَ «فَإِنَّهُمْ خَيْرٌ». وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ «أَرَأَيْتُمْ إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ وَمُزَيْنَةُ وَأَسْلَمُ وَغِفَارُ».
Abu Bakra berichtete auf Autorität seines Vaters, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Was ist eure Meinung, wenn Juhaina, Aslam, Ghifar besser wären als Banu Tamim, Banu 'Abdullah b. Ghatfan bzw. 'Amir b. Sa'sa'a' (welchen Status hätten dann die Letzteren)? Er sagte dies mit lauter Stimme. Sie sagten: Gesandter Allahs, sie wären definitiv im Verlust und Nachteil. Daraufhin sagte er: Sie (die erste Gruppe) sind entschieden besser als die anderen; und in dem Hadith, der auf Autorität von Abu Kuraib überliefert wurde, lauten die Worte: Wenn du feststellen würdest, dass Juhaina, Muzaina und Aslam und Ghifar (besser sind als...).