حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، جَمِيعًا عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ ذِكْرُ الرِّبَاطِ وَفِي حَدِيثِ مَالِكٍ ثِنْتَيْنِ «فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ».
Dieser Hadith wurde auf Autorität von `Ali b. `Abd al-Rahman mit derselben Überliefererkette überliefert, und in dem von Shu`ba überlieferten Hadith wird das Wort al-Ribat nicht erwähnt, und in dem von Malik überlieferten Hadith wurde "Ribat" zweimal erwähnt. Dies ist das "Ribat" für euch, dies ist das "Ribat" für euch.