حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لأَبِي الطَّاهِرِ - قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَحَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ حِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ عَدْوَى وَلاَ صَفَرَ وَلاَ هَامَةَ». فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا بَالُ الإِبِلِ تَكُونُ فِي الرَّمْلِ كَأَنَّهَا الظِّبَاءُ فَيَجِيءُ الْبَعِيرُ الأَجْرَبُ فَيَدْخُلُ فِيهَا فَيُجْرِبُهَا كُلَّهَا قَالَ «فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ».
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es gibt keine Ansteckung, kein Safar, keine Hama. Ein Wüstenaraber sagte: Gesandter Allahs, wie kommt es, dass wenn das Kamel im Sand ist, es wie ein Reh ist – dann mischt sich ein Kamel, das von Räude befallen ist, mit ihm, und es wird von Sub befallen? Er (der Heilige Prophet) sagte: Wer hat das erste angesteckt? Anmerkung: Die Mehrheit der Gelehrten interpretiert dies dahingehend, dass diese Dinge an und für sich keine Übertragung oder Schaden durch übernatürliche oder verborgene Mittel bewirken, sondern dass Allah letztlich die Kontrolle hat und jeglicher ängstliche Aberglaube um diese Dinge falsch ist.