وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَخِيهِ، مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ نَزَلْنَا مَنْزِلاً فَأَتَتْنَا امْرَأَةٌ فَقَالَتْ إِنَّ سَيِّدَ الْحَىِّ سَلِيمٌ لُدِغَ فَهَلْ فِيكُمْ مِنْ رَاقٍ فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ مِنَّا مَا كُنَّا نَظُنُّهُ يُحْسِنُ رُقْيَةً فَرَقَاهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَبَرَأَ فَأَعْطَوْهُ غَنَمًا وَسَقَوْنَا لَبَنًا فَقُلْنَا أَكُنْتَ تُحْسِنُ رُقْيَةً فَقَالَ مَا رَقَيْتُهُ إِلاَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ. قَالَ فَقُلْتُ لاَ تُحَرِّكُوهَا حَتَّى نَأْتِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ «مَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ مَعَكُمْ».
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri: Wir landeten an einem Ort, wo eine Frau zu uns kam und sagte: Ein Skorpion hat das Oberhaupt des Stammes gebissen. Gibt es unter euch jemanden, der Beschwörungen (Ruqya) vornimmt? Eine Person unter uns stand auf (und ging mit ihr). Wir hatten keine Ahnung, dass er ein guter Beschwörer war, doch er praktizierte die Beschwörung mit Hilfe der Sure al-Fatiha, und (das Oberhaupt) wurde wieder gesund. Sie gaben ihm eine Herde Schafe und servierten uns Milch. Wir sagten (zu ihm): Bist du ein guter Beschwörer? Daraufhin sagte er: Ich tat es nur mit Hilfe der Sure al-Fatiha. Er sagte: Treibt diese (Ziegen) nicht weg, bis wir zum Gesandten Allahs (ﷺ) gehen und herausfinden (ob es erlaubt ist, diese Belohnung für die Beschwörung anzunehmen). So kamen wir zum Gesandten Allahs (ﷺ) und erwähnten es ihm, woraufhin er sagte: Woher wusstest du, dass diese (Sure al-Fatiha) als Beschwörung verwendet werden kann? So verteilt sie (unter denen, die mit ihm anwesend waren) und weist mir ebenfalls einen Anteil zu.