حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ، بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ - قَالَ - فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ وَالنَّاسُ فِي مَبِيتِهِمْ - «لاَ يَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلاَدَةٌ إِلاَّ قُطِعَتْ». قَالَ مَالِكٌ أُرَى ذَلِكَ مِنَ الْعَيْنِ.
Überliefert von Abu Bashir Ansari, dass er (die Gelegenheit gehabt hatte), den Gesandten Allahs (ﷺ) auf einigen seiner Reisen zu begleiten. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte einen seiner Boten – 'Abdullah b. Abi Bakr sagte: Ich denke, er sagte (diese Worte), als die Menschen an den Rastplätzen waren: Keine Halskette aus Schnüren soll an den Hälsen der Kamele gelassen oder die Halskette unversehrt gelassen werden. Imam Malik sagte: Meiner Meinung nach war (diese Praxis) des Tragens von Halsketten um die Hälse von Kamelen oder Tieren darauf zurückzuführen, dass sie (sie) vor dem Einfluss des bösen Blicks schützen wollten.