حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ، قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَوْ بِالشَّامِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلاَّ هَكَذَا إِصْبَعَيْنِ. قَالَ أَبُو عُثْمَانَ فَمَا عَتَّمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الأَعْلاَمَ.
Überliefert von Qatada: Ich hörte Abu 'Uthman al-Nahdi sagen: Es erreichte uns ein Brief von 'Umar, als wir uns in Adharba'ijan oder in Syrien in der Gesellschaft von 'Utba b. Farqad befanden (und der Brief lautete wie folgt): Nach (dem üblichen Lob und der Verherrlichung Allahs) wird mitgeteilt, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Verwendung von Seide verboten hat, außer bis zu dem Ausmaß dieser zwei Finger, und Abu Uthman sagte: Wir verstanden sogleich aus diesen Worten, dass er (Seiden)Muster auf (dem Stoff) meinte.