حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، كِلاَهُمَا عَنْ رَوْحٍ، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُسْأَلُ عَنِ الْوُرُودِ، فَقَالَ نَجِيءُ نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ كَذَا، وَكَذَا، انْظُرْ أَىْ ذَلِكَ فَوْقَ النَّاسِ - قَالَ - فَتُدْعَى الأُمَمُ بِأَوْثَانِهَا وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ الأَوَّلُ فَالأَوَّلُ ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ مَنْ تَنْظُرُونَ فَيَقُولُونَ نَنْظُرُ رَبَّنَا. فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ. فَيَقُولُونَ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْكَ. فَيَتَجَلَّى لَهُمْ يَضْحَكُ - قَالَ - فَيَنْطَلِقُ بِهِمْ وَيَتَّبِعُونَهُ وَيُعْطَى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ - مُنَافِقٍ أَوْ مُؤْمِنٍ - نُورًا ثُمَّ يَتَّبِعُونَهُ وَعَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ كَلاَلِيبُ وَحَسَكٌ تَأْخُذُ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يَطْفَأُ نُورُ الْمُنَافِقِينَ ثُمَّ يَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ فَتَنْجُو أَوَّلُ زُمْرَةٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ سَبْعُونَ أَلْفًا لاَ يُحَاسَبُونَ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ كَذَلِكَ ثُمَّ تَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَشْفَعُونَ حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً فَيُجْعَلُونَ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ وَيَجْعَلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَرُشُّونَ عَلَيْهِمُ الْمَاءَ حَتَّى يَنْبُتُوا نَبَاتَ الشَّىْءِ فِي السَّيْلِ وَيَذْهَبُ حُرَاقُهُ ثُمَّ يَسْأَلُ حَتَّى تُجْعَلَ لَهُ الدُّنْيَا وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهَا مَعَهَا.
Es wird auf Autorität von Abu Zubair berichtet, dass er von Jabir b. 'Abdullah hörte, der über die Ankunft (der Menschen am Tag der Auferstehung) gefragt wurde. Er sagte: Wir würden am Tag der Auferstehung so kommen, so, und sehen. sorgfältig. das, was „erhabene Menschen“ betrifft. Er (der Überlieferer) sagte: Dann würden die Menschen zusammen mit ihren Götzen, die sie anbeteten, einer nach dem anderen herbeigerufen. Dann würde unser Herr zu uns kommen und sagen: Auf wen wartet ihr? Sie würden sagen: Wir warten auf unseren Herrn. Er würde sagen: Ich bin euer Herr. Sie würden sagen: (Wir sind nicht sicher) bis wir Dich erblicken, und Er würde Sich ihnen lächelnd offenbaren und mit ihnen gehen, und sie würden Ihm folgen; und jede Person, ob Heuchler (Munafiq) oder Gläubiger, würde mit einem Licht ausgestattet, und es gäbe Stacheln und Haken auf der Brücke der Hölle, die diejenigen ergreifen würden, die Allah will. Dann würde das Licht der Heuchler erlöschen, und die Gläubigen würden Rettung erlangen. und die erste Gruppe, die es erreichte, würde siebzigtausend Männer umfassen, die die Helligkeit des Vollmonds auf ihren Gesichtern hätten, und sie würden nicht zur Rechenschaft gezogen. Dann hätten die Menschen unmittelbar nach ihnen ihre Gesichter wie die hellsten Sterne am Himmel. So (würden die Gruppen einer nach dem anderen folgen). Dann käme die Stufe der Fürsprache, und sie (die zur Fürsprache erlaubt sind) würden Fürsprache einlegen, bis derjenige, der erklärt hatte: „Es gibt keinen Gott außer Allah“ und in dessen Herzen eine Tugend im Gewicht eines Gerstenkorns war, aus dem Feuer herauskommen würde. Sie würden dann in den Hof des Paradieses gebracht, und die Bewohner des Paradieses würden beginnen, Wasser über sie zu sprengen, bis sie wie das Sprießen einer Sache in Flutwasser sprießen würden, und ihre Verbrennungen würden verschwinden. Sie würden ihren Herrn bitten, bis ihnen (die Gaben) der Welt und damit zehn mehr gewährt würden.