حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ، لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ. قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا. أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَىٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلاَ نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلاَّ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ اعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْغَنَائِمِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ». قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ قَالَ «بَلَى جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنَ الْقُطَيْعَاءِ - قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنَ التَّمْرِ - ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنَ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ - أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ - لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ». قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ. قَالَ وَكُنْتُ أَخْبَأُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «فِي أَسْقِيَةِ الأَدَمِ الَّتِي يُلاَثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ وَلاَ تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الأَدَمِ. فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ». قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ «إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ».
Es wird auf Autorität von Qatada berichtet, dass einer der Delegierten des Stammes 'Abdul-Qais ihm diese Überlieferung erzählte. Sa'id sagte, dass Qatada den Namen Abu Nadra auf Autorität von Abu Sa'id Khudri erwähnte, der diese Überlieferung erzählte: Dass Leute aus dem Stamm 'Abdul-Qais zum Gesandten Allahs (ﷺ) kamen und sagten: Gesandter Allahs, wir gehören zum Stamm Rabi'a, und zwischen dir und uns leben die Ungläubigen des Stammes Mudar, und es ist uns unmöglich, zu dir zu kommen, außer in den heiligen Monaten; weise uns eine Tat an, die wir denen, die nach uns zurückgelassen wurden, mitteilen müssen und durch die wir ins Paradies (Dschannah) eingehen können. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Ich verpflichte euch zu vier (Dingen) und verbiete euch vier (Dinge): Verehrt Allah und gesellt Ihm nichts bei, verrichtet das Gebet (Salah), zahlt die Zakat (Pflichtabgabe), beobachtet das Fasten (Siyam) des Ramadan und zahlt den fünften Teil der Beute. Und ich verbiete euch vier (Dinge): trockene Kürbisse, grün gefärbte Krüge, ausgehöhlte Palmbaumstümpfe und Behälter. Sie (die Mitglieder der Delegation) sagten: Weißt du, was al-naqir ist? Er antwortete: Ja, es ist ein Stumpf, den ihr aushöhlt und in den ihr kleine Datteln werft. Sa'id sagte: Er (der Heilige Prophet) verwendete das Wort tamar (Datteln). (Der Prophet fügte dann hinzu): Dann sprengt ihr Wasser darüber, und wenn sein Aufwallen nachlässt, trinkt ihr es (und ihr seid so berauscht), dass einer von euch, oder einer von ihnen (den anderen Mitgliedern eures Stammes, die nicht anwesend waren), seinen Cousin mit dem Schwert schlägt. Er (der Überlieferer) sagte: Es gab einen Mann unter uns, der aus diesem Grund (wegen Trunkenheit) eine Verletzung erlitten hatte, und er erzählte, dass er versuchte, es aus Scham vor dem Gesandten Allahs (ﷺ) zu verbergen. Ich jedoch fragte den Gesandten Allahs (ob wir jene Gefäße, die du uns zu verwenden verboten hast, ablegen sollen), welche Art von Gefäßen dann zum Trinken verwendet werden soll? Er (der Heilige Prophet) antwortete: In dem Wasserschlauch, dessen Öffnungen (mit einer Schnur) zugebunden sind. Sie (wieder) sagten: Prophet Allahs, unser Land wimmelt von Ratten, und Wasserschläuche können nicht erhalten bleiben. Der Heilige Prophet Allahs (ﷺ) sagte: (Trinkt in Wasserschläuchen) selbst wenn diese von Ratten angenagt werden. Und dann (sich an) al-Ashajj von 'Abdul-Qais wendend, sagte er: Wahrlich, du besitzt zwei Eigenschaften, die Allah liebt: Einsicht und Besonnenheit.