حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَمِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنِي بُكَيْرٌ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ دَخَلْنَا عَلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقُلْنَا حَدِّثْنَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ، بِحَدِيثٍ يَنْفَعُ اللَّهُ بِهِ سَمِعْتَهُ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ فَكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ قَالَ «إِلاَّ أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ».
Es wurde auf Autorität von Junida b. Abu Umayya überliefert, der sagte: Wir besuchten 'Ubada b. Samit, der krank war, und sagten zu ihm: Möge Allah dir Gesundheit schenken! Erzähle uns eine Überlieferung, die Allah für uns nützlich erweisen möge und die du vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört hast. Er sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) rief uns und wir leisteten ihm den Treueid. Zu den Verpflichtungen, die er uns auferlegte, gehörte: Zuhören und Gehorsam (gegenüber dem Amir) in unserer Freude und unserem Unmut, in unserer Not und unserem Wohlstand, selbst wenn jemandem der Vorzug vor uns gegeben wird, und ohne die Übertragung von Befugnissen an einen Mann anzufechten, der rechtmäßig damit betraut ist (Gehorsam soll ihm unter allen Umständen gewährt werden), außer wenn ihr klare Zeichen seines Unglaubens an (oder Ungehorsams gegenüber) Allahs Zeichen habt, die als gewissenhafte Rechtfertigung (für die Nichtbefolgung seiner Befehle) dienen könnten.