وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ، ح وَحَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عُيَيْنَةَ «إِمَامًا مُقْسِطًا وَحَكَمًا عَدْلاً». وَفِي رِوَايَةِ يُونُسَ «حَكَمًا عَادِلاً». وَلَمْ يَذْكُرْ «إِمَامًا مُقْسِطًا». وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ «حَكَمًا مُقْسِطًا» كَمَا قَالَ اللَّيْثُ. وَفِي حَدِيثِهِ مِنَ الزِّيَادَةِ «وَحَتَّى تَكُونَ السَّجْدَةُ الْوَاحِدَةُ خَيْرًا مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا». ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ { وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلاَّ لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ} الآيَةَ.
Derselbe Hadith wird von Zuhri mit derselben Überlieferungskette überliefert. Aber in der von Ibn 'Uyaina überlieferten Tradition lauten die Worte: "unparteiischer Anführer und gerechter Richter", und in der von Yunus überlieferten Tradition: der "Richter, der mit Gerechtigkeit richtet", und "unparteiischer Anführer" werden nicht erwähnt. Und in dem von Salih überlieferten Hadith wie dem von Laith überlieferten lauten die Worte: "unparteiischer Richter". Und in dem von Ziyad überlieferten Hadith lauten die Worte: "Bis eine Niederwerfung besser ist als die Welt und was sie enthält. Dann pflegte Abu Huraira zu sagen: 'Rezitiere', wenn du willst: Keiner von den Leuten der Schrift wird aufhören, an ihn vor seinem Tod zu glauben.