وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، وَابْنُ، طَاوُسٍ عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّهُ كَانَ يُخَابِرُ قَالَ عَمْرٌو فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَوْ تَرَكْتَ هَذِهِ الْمُخَابَرَةَ فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُخَابَرَةِ. فَقَالَ أَىْ عَمْرُو أَخْبَرَنِي أَعْلَمُهُمْ بِذَلِكَ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَنْهَ عَنْهَا إِنَّمَا قَالَ «يَمْنَحُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا خَرْجًا مَعْلُومًا».
Tawus berichtete, dass er sein Land gegen Miete verpachtete, woraufhin Amr sagte: Ich sagte zu ihm: Abu Abd al-Rahman, ich wünschte, du würdest diese Verpachtung von Land aufgeben, denn sie behaupten, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) Mukhabara verbot. Er sagte: Amr, derjenige, der mich informiert hat, hat das beste Wissen darüber unter ihnen (er meinte Ibn Abbas). (Er sagte) dass der Gesandte Allahs (ﷺ) es nicht gänzlich verbot, sondern sagte: Das Verleihen von Land durch einen unter euch an seinen Bruder ist besser für ihn, als eine bestimmte Menge an Ernteertrag davon zu erhalten.