حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْىَ حَائِضٌ فَذَكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «مُرْهُ فَلْيُرَاجِعْهَا ثُمَّ لْيَدَعْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ حَيْضَةً أُخْرَى فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا أَوْ يُمْسِكْهَا فَإِنَّهَا الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ». قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ قُلْتُ لِنَافِعٍ مَا صَنَعَتِ التَّطْلِيقَةُ قَالَ وَاحِدَةٌ اعْتَدَّ بِهَا.
Überliefert von Ibn 'Umar (möge Allah mit ihnen zufrieden sein): Ich ließ mich von meiner Frau während der Lebenszeit des Gesandten Allahs (ﷺ) scheiden, als sie sich im Zustand der Menstruation befand. 'Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) erwähnte dies gegenüber dem Gesandten Allahs (ﷺ), woraufhin er sagte: Befiehl ihm, sie zurückzunehmen und sie (in diesem Zustand) zu lassen, bis sie rein ist. Dann (soll sie) in die Periode der zweiten Menstruation eintreten, und wenn sie rein ist, dann scheide dich (endgültig) von ihr, bevor du Geschlechtsverkehr mit ihr hast, oder behalte sie (endgültig). Das ist die 'Idda (die vorgeschriebene Wartezeit), die Allah gebot (zu beachten), wenn man sich von Frauen scheidet. 'Ubaidullah berichtete: Ich sagte zu Nafi': Was wurde aus dieser Scheidung (die innerhalb der 'Idda ausgesprochen wurde)? Er sagte: Sie wurde als eine gezählt, die sie zählte.