وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يُلَيِّنُ فِي مُتْعَةِ النِّسَاءِ فَقَالَ مَهْلاً يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ.
'Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) hörte, dass Ibn Abbas (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) eine Erleichterung bezüglich der Zeitehe gewährte, woraufhin er sagte: Sei nicht voreilig (in deinem religiösen Urteil), Ibn 'Abbas, denn der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot dies am Tag von Khaibar für immer – zusammen mit dem Essen des Fleisches von Hauseseln.