حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ، رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ شَىْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ «صَدَقَ». قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ «اللَّهُ». قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الأَرْضَ قَالَ «اللَّهُ». قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ. قَالَ «اللَّهُ». قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ «نَعَمْ». قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا. قَالَ «صَدَقَ». قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمْرَكَ بِهَذَا قَالَ «نَعَمْ». قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا. قَالَ «صَدَقَ». قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمْرَكَ بِهَذَا قَالَ «نَعَمْ». قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا. قَالَ «صَدَقَ». قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ «نَعَمْ». قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً. قَالَ «صَدَقَ». قَالَ ثُمَّ وَلَّى. قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلاَ أَنْقُصُ مِنْهُنَّ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ».

Es wird auf Autorität von Anas b. Malik berichtet, dass er sagte: Uns wurde verboten, dass wir irgendetwas (ohne echten Bedarf) vom Propheten (ﷺ) fragen sollten. Daher freute es uns, dass eine intelligente Person von den Wüstenbewohnern kommen und ihn (den Propheten ﷺ) fragen sollte, und wir zuhören könnten. Ein Mann von den Wüstenbewohnern kam (zum Propheten ﷺ) und sagte: Muhammad, dein Gesandter kam zu uns und erzählte uns deine Behauptung, dass wahrlich Allah dich (als Propheten) gesandt habe. Er (der Prophet ﷺ) bemerkte: Er sagte die Wahrheit. Er (der Beduine) sagte: Wer erschuf den Himmel? Er (der Prophet ﷺ) antwortete: Allah. Er (der Beduine) sagte: Wer erschuf die Erde? Er (der Prophet ﷺ) antwortete: Allah. Er (der Beduine) sagte: Wer erhob diese Berge und wer erschuf in ihnen, was dort erschaffen ist? Er (der Prophet ﷺ) antwortete: Allah. Darauf bemerkte er (der Beduine): Bei Dem, Der den Himmel erschuf und die Erde erschuf und Berge darauf erhob, hat Allah (tatsächlich) dich gesandt? Er (der Prophet ﷺ) sagte: Ja. Er (der Beduine) sagte: Dein Gesandter erzählte uns auch, dass fünf Gebete uns während des Tages und der Nacht auferlegt wurden. Er (der Prophet ﷺ) bemerkte: Er sagte dir die Wahrheit. Er (der Beduine) sagte: Bei Dem, Der dich sandte, ist es Allah, Der dich darüber (d. h. die Gebete) anwies? Er (der Prophet ﷺ) sagte: Ja. Er (der Beduine) sagte: Dein Gesandter erzählte uns, dass Zakat in unserem Reichtum auferlegt wurde. Er (der Prophet ﷺ) sagte: Er sagte die Wahrheit. Er (der Beduine) sagte: Bei Dem, Der dich (als Propheten) sandte, ist es Allah, Der dich darüber (Zakat) anwies? Er (der Prophet ﷺ) sagte: Ja. Er (der Beduine) sagte: Dein Gesandter erzählte uns, dass es uns auferlegt wurde, jedes Jahr im Monat Ramadan zu fasten. Er (der Prophet ﷺ) sagte: Er sagte die Wahrheit. Er (der Beduine) sagte: Bei Dem, Der dich (als Propheten) sandte, ist es Allah, Der dich darüber (die Fasten des Ramadan) anwies? Er (der Prophet ﷺ) sagte: Ja. Er (der Beduine) sagte: Dein Gesandter erzählte uns auch, dass die Pilgerfahrt (Haddsch) zum Haus (der Ka'bah) für denjenigen auferlegt wurde, der die Reise dorthin unternehmen kann. Er (der Prophet ﷺ) sagte: Ja. Der Überlieferer sagte, dass er (der Beduine) sich (am Ende dieser Antwort) aufmachte, aber beim Zeitpunkt seines Aufbruchs bemerkte: 'Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit sandte, ich werde weder etwas hinzufügen noch etwas davon verringern. Darauf bemerkte der Prophet: Wenn er wahrhaftig wäre (in dem, was er sagte), muss er ins Paradies eintreten.

Quelle: sunnah.com