حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَأْمُرُ بِالْمُتْعَةِ وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنْهَا قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ عَلَى يَدَىَّ دَارَ الْحَدِيثُ تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَلَمَّا قَامَ عُمَرُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ يُحِلُّ لِرَسُولِهِ مَا شَاءَ بِمَا شَاءَ وَإِنَّ الْقُرْآنَ قَدْ نَزَلَ مَنَازِلَهُ فَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ كَمَا أَمَرَكُمُ اللَّهُ وَأَبِتُّوا نِكَاحَ هَذِهِ النِّسَاءِ فَلَنْ أُوتَى بِرَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً إِلَى أَجَلٍ إِلاَّ رَجَمْتُهُ بِالْحِجَارَةِ.
Überliefert von Abu Nadra: Ibn 'Abbas befahl die Durchführung der Mut'a (indem man den Ihram für die 'Umrah während der Monate von Dhu'l-Hijja anlegt und nach deren Vollendung dann den Ihram für die Pilgerfahrt (Haddsch) anlegt), aber Ibn Zubair verbot es. Ich erwähnte es Jabir b. Abdullah und er sagte: Durch mich wurde dieser Hadith verbreitet. Wir traten in den Ihram als Tamattu' mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) ein. Als 'Umar als Kalif eingesetzt wurde, sagte er: Wahrlich, Allah machte für Seinen Gesandten (ﷺ) erlaubt, was Er wollte und wie Er wollte. Und (jeder Befehl) des Heiligen Qur'an wurde für jeden Anlass offenbart. So vollzieht die Pilgerfahrt (Haddsch) und die 'Umrah für Allah, wie Allah es euch befohlen hat; und bestätigt durch (richtige Bedingungen) die Ehe jener Frauen (mit denen ihr die Mut'a vollzogen habt). Und jede Person, die zu mir mit einer Ehe von festgelegter Dauer (Mut'a) käme, würde ich steinigen (zu Tode).