وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَمِّ الْمُؤْمِنِينَ، ح وَعَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَصْدُرُ النَّاسُ بِنُسُكَيْنِ وَأَصْدُرُ بِنُسُكٍ وَاحِدٍ قَالَ «انْتَظِرِي فَإِذَا طَهَرْتِ فَاخْرُجِي إِلَى التَّنْعِيمِ فَأَهِلِّي مِنْهُ ثُمَّ الْقَيْنَا عِنْدَ كَذَا وَكَذَا - قَالَ أَظُنُّهُ قَالَ غَدًا - وَلَكِنَّهَا عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ - أَوْ قَالَ - نَفَقَتِكِ».
Al-Qasim überlieferte von der Mutter der Gläubigen (Hadrat 'A'isha), dass sie sagte: Gesandter Allahs, die Menschen kehren (aus Mekka) zurück, nachdem sie zwei Gottesdienste verrichtet haben (sowohl die Pilgerfahrt (Haddsch) als auch die 'Umrah), doch ich kehre nur mit einem (allein) zurück. Daraufhin sagte er: Du sollst warten, und wenn die Periode der Menstruation vorüber ist, sollst du nach Tan'im gehen und den Weihezustand (Ihram) annehmen und uns dann zu der und der Zeit treffen (und ich denke, er sagte: morgen); und (der Lohn dieser 'Umrah) ist für dich gleich deiner Mühe oder deiner Ausgabe.