وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ وَفِي حُرُمِ الْحَجِّ وَلَيَالِي الْحَجِّ حَتَّى نَزَلْنَا بِسَرِفَ فَخَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ «مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ مِنْكُمْ هَدْىٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلاَ». فَمِنْهُمُ الآخِذُ بِهَا وَالتَّارِكُ لَهَا مِمَّنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ مَعَهُ الْهَدْىُ وَمَعَ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِهِ لَهُمْ قُوَّةٌ فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ «مَا يُبْكِيكِ». قُلْتُ سَمِعْتُ كَلاَمَكَ مَعَ أَصْحَابِكَ فَسَمِعْتُ بِالْعُمْرَةِ فَمُنِعْتُ الْعُمْرَةَ. قَالَ «وَمَا لَكِ». قُلْتُ لاَ أُصَلِّي. قَالَ «فَلاَ يَضُرُّكِ فَكُونِي فِي حَجِّكِ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَرْزُقَكِيهَا وَإِنَّمَا أَنْتِ مِنْ بَنَاتِ آدَمَ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْكِ مَا كَتَبَ عَلَيْهِنَّ». قَالَتْ فَخَرَجْتُ فِي حَجَّتِي حَتَّى نَزَلْنَا مِنًى فَتَطَهَّرْتُ ثُمَّ طُفْنَا بِالْبَيْتِ وَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمُحَصَّبَ فَدَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ «اخْرُجْ بِأُخْتِكَ مِنَ الْحَرَمِ فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ لْتَطُفْ بِالْبَيْتِ فَإِنِّي أَنْتَظِرُكُمَا هَا هُنَا». قَالَتْ فَخَرَجْنَا فَأَهْلَلْتُ ثُمَّ طُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَجِئْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي مَنْزِلِهِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَقَالَ «هَلْ فَرَغْتِ». قُلْتُ نَعَمْ. فَآذَنَ فِي أَصْحَابِهِ بِالرَّحِيلِ فَخَرَجَ فَمَرَّ بِالْبَيْتِ فَطَافَ بِهِ قَبْلَ صَلاَةِ الصُّبْحِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَدِينَةِ.
Überliefert von 'A'isha (möge Allah mit ihr zufrieden sein): Wir zogen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) aus, indem wir den Ihram für den Haddsch während der Monate des Haddsch und der Nacht des Haddsch anlegten, bis wir in Sarif lagerten. Er (der Heilige Prophet) ging zu seinen Gefährten und sagte: Wer kein Opfertier bei sich hat, in seinem Fall wünsche ich, dass er die 'Umrah (mit diesem Ihram) vollzieht, und wer das Opfertier bei sich hat, soll es nicht tun. So vollzogen einige von ihnen den Haddsch, während andere, die keine Opfertiere bei sich hatten, es nicht taten (Haddsch, sondern nur 'Umrah vollzogen). Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte ein Opfertier bei sich, und diejenigen, die es sich leisten konnten, (vollzogen) den Haddsch. Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu mir (d. h. 'A'isha), während ich weinte, und er sagte: Was lässt dich weinen? Ich sagte: Ich hörte dein Gespräch mit den Gefährten über die 'Umrah. Er sagte: Was ist mit dir geschehen? Ich sagte: Ich verrichte nicht das Gebet (Salah) (wegen der monatlichen Periode), woraufhin er sagte: Es wird dir nicht schaden; du sollst (während dieser Zeit) die Rituale des Haddsch vollziehen (die du außerhalb des Hauses tun kannst). Vielleicht wird Allah dich dafür entschädigen. Du bist eine von den Töchtern Adams und Allah hat für dich bestimmt, wie Er für sie bestimmt hat. So fuhr ich fort (mit den Ritualen des Haddsch), bis wir nach Mina kamen. Ich wusch mich und umschritt dann die Kaaba, und der Gesandte Allahs (ﷺ) lagerte in Muhassab und rief 'Abd al-Rahman b. Abu Bakr und sagte: Nimm deine Schwester aus dem Bereich der Kaaba heraus, um den Ihram für die 'Umrah anzulegen und die Kaaba zu umschreiten, und ich werde hier auf dich warten. Sie sagte: So ging ich hinaus und legte den Ihram an und umschritt dann die Kaaba und (lief) zwischen al-Safa und al-Marwa, und dann kamen wir zum Gesandten Allahs (ﷺ) und er war in seinem Haus mitten in der Nacht. Er sagte: Hast du deine (Rituale) abgeschlossen? Ich sagte: Ja. Er kündigte dann seinen Gefährten an, weiterzuziehen. Er kam heraus und ging zum Haus und umschritt es vor dem Morgengrauen und zog dann nach Medina weiter.