حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ مِنْ جَرَّاءِ هِرَّةٍ لَهَا - أَوْ هِرٍّ - رَبَطَتْهَا فَلاَ هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلاَ هِيَ أَرْسَلَتْهَا تُرَمِّمُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ هَزْلاً».
Überliefert von Abu Huraira, der von dem Gesandten Allahs (ﷺ) einen Hadith überlieferte, von dem einer dieser war, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Eine Frau kam wegen einer Katze ins Höllenfeuer, die sie angebunden hatte, sodass sie nicht fressen konnte, und sie ließ sie nicht frei, damit sie das Ungeziefer der Erde fressen konnte, bis sie starb.
Überliefert von Abu Sa'id Khudri und Abu Huraira, die berichteten, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Allah, der Erhabene und Gepriesene, sagte: Die Herrlichkeit ist Sein Untergewand und die Majestät ist Sein Mantel, und (Allah sagt:) Wer mit Mir darüber streitet, den werde Ich peinigen.
Überliefert von Jundub, der berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte, dass eine Person sagte: Allah würde soundso (eine Person) nicht vergeben. Daraufhin sagte Allah, der Erhabene und Gepriesene: Wer ist es, der bei Mir beschwört, dass Ich soundso nicht vergeben würde; Ich habe soundso vergeben und seine Taten ausgelöscht (der geschworen hatte, dass Ich ihm nicht vergeben würde).
حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «رُبَّ أَشْعَثَ مَدْفُوعٍ بِالأَبْوَابِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ».
Überliefert von Abu Huraira, der berichtete, dass der Gesandte Allahs (Friede sei auf ihm) sagte: So mancher Mensch mit zerzaustem Haar und mit Staub bedeckt wird von den Türen abgewiesen (während er bei Allah so hoch geschätzt wird), dass, wenn er bei Allah (um etwas) beschwören würde, Allah es erfüllen würde.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي، صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ. فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ». قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ لاَ أَدْرِي أَهْلَكَهُمْ بِالنَّصْبِ أَوْ أَهْلَكُهُمْ بِالرَّفْعِ.
Überliefert von Abu Huraira, der berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn eine Person sagt, dass die Menschen ruiniert sind, ist er selbst ruiniert. Abu Ishaq sagte: Ich weiß nicht, ob er 'ahlakahum' oder 'ahlakuhum' sagte.
Überliefert von 'A'isha: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Gabriel hat mir (die freundliche Behandlung) gegenüber dem Nachbarn so sehr ans Herz gelegt, dass ich dachte, er würde ihm das (Recht) des Erbes zusprechen.
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ».
Überliefert von Ibn Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Gabriel hat mir (die freundliche Behandlung) gegenüber dem Nachbarn so sehr ans Herz gelegt, dass ich dachte, er würde ihm bald das (Recht) des Erbes zusprechen.
Überliefert von Abu Dharr: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Abu Dharr, wenn du die Brühe zubereitest, gib Wasser hinzu und gib davon (als Geschenk) deinem Nachbarn.
Überliefert von Abu Dharr: Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl mir Folgendes: Wann immer du eine Brühe zubereitest, gib Wasser hinzu und denke an die Mitglieder des Haushalts deiner Nachbarn und gib ihnen dann mit Freundlichkeit davon.
Überliefert von Abu Dharr: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: Betrachte nichts von den guten Dingen als unbedeutend, selbst wenn es nur ist, dass du deinem Bruder mit einem fröhlichen Gesicht begegnest.
Überliefert von Abu Musa: Als ein Bedürftiger mit einem Anliegen zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam, wies er ihn an seine Gefährten und sagte: Legt Fürsprache für ihn ein, so werdet ihr dafür belohnt. Allah jedoch spricht das Urteil durch die Zunge Seines Gesandten, was Ihm am meisten gefällt.
Überliefert von Abu Musa: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Das Gleichnis guter Gesellschaft und schlechter Gesellschaft ist das des Besitzers von Moschus und desjenigen, der den Blasebalg bläst. Der Besitzer von Moschus wird dir entweder etwas umsonst anbieten, oder du wirst es von ihm kaufen, oder du wirst seinen angenehmen Duft riechen. Was aber denjenigen betrifft, der den Blasebalg bläst, so wird er entweder deine Kleidung verbrennen, oder du wirst seinen widerwärtigen Geruch riechen müssen.
Überliefert von 'A'isha, der Frau des Gesandten Allahs (ﷺ): Eine Frau kam mit ihren zwei Töchtern zu mir. Sie bat mich um eine freiwillige Spende (Sadaqah), aber sie fand nichts bei mir außer einer Dattel, also gab ich ihr diese. Sie nahm sie an und teilte sie dann zwischen ihren zwei Töchtern auf, und sie selbst aß nichts davon. Dann stand sie auf und ging hinaus, und so taten auch ihre zwei Töchter. (In der Zwischenzeit) besuchte mich der Gesandte Allahs (ﷺ), und ich erzählte ihm ihre Geschichte. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Wer mit der Verantwortung (für die Erziehung) von Töchtern betraut ist und sie wohlwollend behandelt, für den gibt es Schutz vor dem Höllenfeuer.
Überliefert von 'A'isha: Eine arme Frau kam mit ihren Töchtern zu mir. Ich gab ihr drei Datteln. Sie gab jeder von ihnen eine Dattel und nahm dann eine Dattel und führte sie zum Mund, um sie zu essen, doch ihre Töchter begehrten danach, sie zu essen. Daraufhin teilte sie die Dattel, die sie zu essen beabsichtigt hatte, zwischen ihnen auf. Diese (Art der) Behandlung von ihr beeindruckte mich, und ich erwähnte das, was sie getan hatte, gegenüber dem Gesandten Allahs (ﷺ). Daraufhin sagte er: Wahrlich, Allah hat ihr das Paradies (Dschannah) zugesichert wegen (dieser Tat) von ihr, oder Er hat sie vor der Hölle (Dschahannam) gerettet.
Überliefert von Malik: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer zwei Mädchen ordentlich aufzieht, bis sie heranwachsen, der und ich werden am Tag der Auferstehung (so nahe) zusammenkommen, und er verschränkte seine Finger (um den Punkt der Nähe zwischen ihm und jener Person zu erklären).
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ يَمُوتُ لأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلاَثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ إِلاَّ تَحِلَّةَ الْقَسَمِ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wer von den Muslimen, drei seiner Kinder sterben, und er sich ruhig dem Willen Gottes ergibt, den wird das Feuer nicht berühren, außer zur Erfüllung des Eides.
Dieser Hadith wurde von Zuhri auf Autorität von Malik überliefert, und in dem Hadith, der auf Autorität von Sufyan überliefert wurde, (lauten die Worte): "Er würde ins Feuer eintreten, außer zur Erfüllung des Eides."
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu einer Frau von den Ansar: Falls jemand von euch den traurigen Tod von drei Kindern (ihrer) erlebt und sie sich dem Willen Gottes ergibt in der Hoffnung auf Belohnung, wird sie ins Paradies (Dschannah) aufgenommen. Eine Frau aus ihrer Mitte sagte: Gesandter Allahs, selbst wenn es (die Kinder, die sterben) zwei sind. Daraufhin sagte er (der Prophet (ﷺ)): Selbst wenn es zwei sind.
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ الرِّجَالُ بِحَدِيثِكَ فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ نَفْسِكَ يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ تُعَلِّمُنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ. قَالَ «اجْتَمِعْنَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا». فَاجْتَمَعْنَ فَأَتَاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَلَّمَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ «مَا مِنْكُنَّ مِنِ امْرَأَةٍ تُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْهَا مِنْ وَلَدِهَا ثَلاَثَةً إِلاَّ كَانُوا لَهَا حِجَابًا مِنَ النَّارِ». فَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ».
Überliefert von Abu Sa'id Khudri: Eine Frau kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: „Gesandter Allahs, die Männer empfangen deine Unterweisungen; bitte weise uns nach deinem Ermessen einen Tag zu, an dem wir zu dir kommen und du uns lehrst, was Allah dich gelehrt hat.“ Er sagte: „Versammelt euch an dem und dem Tag.“ Sie versammelten sich, und der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu ihnen und lehrte sie, was Allah ihn gelehrt hatte, und dann sagte er: „Keine Frau unter euch, die ihre drei Kinder als ihre Vorläufer (ins Jenseits) vorausschickt, ohne dass sie ihr als Schutz vor dem Höllenfeuer dienen.“ Eine Frau sagte: „Was ist mit zwei und zwei und zwei?“ Darauf sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Selbst wenn es zwei und zwei und zwei sind.“
Überliefert von Abu Hassan: Ich sagte zu Abu Huraira, dass meine zwei Kinder gestorben seien. Würdest du mir etwas vom Gesandten Allahs (ﷺ) überliefern, einen Hadith, der unsere Herzen in unserem Verlust tröstet? Er sagte: „Ja. Kleine Kinder sind die Vögel des Paradieses. Wenn eines von ihnen seinem Vater begegnet (oder er sagte seinen Eltern), ergreift es seinen Stoff, oder er sagte mit seiner Hand, wie ich den Saum deines Stoffes ergreife (mit meiner Hand). Und er (das Kind) lässt nicht davon ab, bis Allah seinen Vater ins Paradies eintreten lässt.“ Dieser Hadith wurde auf Autorität von Tamim mit derselben Überliefererkette überliefert. Und er soll gesagt haben: „Hast du vom Gesandten Allahs (ﷺ) etwas gehört, das unsere Herzen in unserem Verlust trösten könnte?“ Er sagte: „Ja.“
Überliefert von Abu Huraira: Eine Frau kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) mit ihrem Kind und sagte: „Gesandter Allahs, rufe Allahs Segen auf ihn herab, denn ich habe bereits drei begraben.“ Er sagte: „Du hast drei begraben!“ Sie sagte: „Ja.“ Darauf sagte er (der Heilige Prophet): „Du hast dich wahrlich mit einem starken Schutz vor der Qual der Hölle geschützt.“ 'Umar hat seinen Vater erwähnt, während andere seinen Vater nicht erwähnt haben.
Überliefert von Abu Huraira: Eine Frau kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) mit ihrem Kind und sagte: „Gesandter Allahs, er ist krank, und ich fürchte (dass er sterben könnte), da ich bereits drei begraben habe.“ Darauf sagte er: „Es (ihr trauriges Ableben) wäre ein Schutz vor dem Höllenfeuer für dich.“ Zuhair hat die Kunya von Abu Ghiyath nicht erwähnt; er hat seinen Namen erwähnt.