وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ ذَكَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ تُصِيبُهُ جَنَابَةٌ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ».
Ibn 'Umar berichtete: 'Umar ibn al-Khattab sagte zum Gesandten Allahs (ﷺ), dass er in der Nacht in den Zustand der Dschunub geriet. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu ihm: Verrichte die Gebetswaschung (Wudu'), wasche dein Geschlechtsorgan und schlafe dann.
'Abdullah ibn Abu'l-Qais berichtete: Ich fragte 'A'ischa über das Witr-Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ) und erwähnte einen Hadith, dann sagte ich: Was tat er nach dem Geschlechtsverkehr? Nahm er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vor dem Schlafen vor oder schlief er vor der Ganzkörperwaschung (Ghusl)? Sie sagte: Er tat all dies. Manchmal nahm er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vor und schlief dann, und manchmal verrichtete er nur die Gebetswaschung (Wudu') und ging schlafen. Ich (der Überlieferer) sagte: Gepriesen sei Allah, Der die Dinge (für die Menschen) leicht gemacht hat.
Dieser Hadith wurde mit derselben Überliefererkette von Mu'awyia b. Salih durch Zuhair b. Harb, 'Abd al-Rahman b. Mahdi, Harun b. Sa'id al-'Aili und Ibn Wahb überliefert.
Überliefert von Abu Sa'id al-Khudri: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch mit seiner Frau Geschlechtsverkehr hat und dann beabsichtigt, es zu wiederholen, soll er die Gebetswaschung (Wudu') durchführen. In dem von Abu Bakr überlieferten Hadith lauten die Worte: „Zwischen den beiden (Handlungen) soll eine Gebetswaschung (Wudu') erfolgen“, oder er (der Überlieferer) sagte: „Dann beabsichtigte er, dass es wiederholt werde.“
Überliefert von Anas b. Malik: Umm Sulaim, die Großmutter von Ishaq, kam in Anwesenheit von 'A'isha zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte zu ihm: Gesandter Allahs, wenn eine Frau sieht, was ein Mann im Traum sieht, und sie im Traum erlebt, was ein Mann erlebt (d. h. einen Orgasmus erlebt)? Daraufhin bemerkte 'A'isha: O Umm Sulaim, du hast den Frauen Schande gebracht; möge deine rechte Hand mit Staub bedeckt sein. Er (der Prophet) sagte zu 'A'isha: Möge deine Hand mit Staub bedeckt sein, und (an Umm Sulaim gewandt) sagte er: Nun, o Umm Sulaim, sie soll die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vornehmen, wenn sie das sieht (d. h. wenn sie im Traum einen Orgasmus erlebt).
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ حَدَّثَتْ أَنَّهَا، سَأَلَتْ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِذَا رَأَتْ ذَلِكِ الْمَرْأَةُ فَلْتَغْتَسِلْ». فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَاسْتَحْيَيْتُ مِنْ ذَلِكَ قَالَتْ وَهَلْ يَكُونُ هَذَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «نَعَمْ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ إِنَّ مَاءَ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءَ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَمِنْ أَيِّهِمَا عَلاَ أَوْ سَبَقَ يَكُونُ مِنْهُ الشَّبَهُ».
Überliefert von Anas b. Malik, dass Umm Sulaim berichtete, dass sie den Gesandten Allahs (ﷺ) über eine Frau fragte, die im Traum sieht, was ein Mann sieht (einen sexuellen Traum). Der Gesandte Allahs (Friede sei auf ihm) sagte: Wenn eine Frau das sieht, muss sie die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vornehmen. Umm Sulaim sagte: Ich war deswegen schüchtern und sagte: Geschieht das? Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Ja (es geschieht), wie sonst kann (ein Kind) ihr ähneln? Die Ejakulation des Mannes (d. h. der Samen) ist dick und weiß, und die Ejakulation der Frau ist dünn und gelb; so kommt die Ähnlichkeit von demjenigen, dessen Gene überwiegen oder dominieren.
Überliefert von Anas b. Malik: Eine Frau fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) über eine Frau, die im Traum sieht, was ein Mann im Traum sieht (sexuellen Traum). Er (der Prophet) sagte: Wenn sie erfährt, was ein Mann erfährt, sollte sie die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vornehmen.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «نَعَمْ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ». فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ فَقَالَ «تَرِبَتْ يَدَاكِ فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا».
Überliefert von Umm Salama: Umm Sulaim ging zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: Gesandter Allahs, Allah schämt sich nicht vor der Wahrheit. Ist die Ganzkörperwaschung (Ghusl) für eine Frau notwendig, wenn sie einen sexuellen Traum hatte? Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): Ja, wenn sie die Flüssigkeit (vaginale Sekretion) sieht. Umm Salama sagte: Gesandter Allahs, hat eine Frau einen sexuellen Traum? Er (der Prophet) sagte: Möge deine Hand mit Staub bedeckt sein, worin ähnelt ihr ihr Kind?
Dieser Hadith mit demselben Sinn (wie oben überliefert) wurde von Hisham b. 'Urwa mit derselben Überliefererkette überliefert, jedoch mit diesem Zusatz, dass sie (Umm Salama) sagte: "Du hast die Frauen gedemütigt."
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ أُمَّ بَنِي أَبِي طَلْحَةَ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. بِمَعْنَى حَدِيثِ هِشَامٍ غَيْرَ أَنَّ فِيهِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لَهَا أُفٍّ لَكِ أَتَرَى الْمَرْأَةُ ذَلِكِ
Überliefert von 'A'isha, der Frau des Gesandten (ﷺ): Umm Sulaim, die Mutter von Bani Abu Talha, kam zum Gesandten Allahs (ﷺ), und ein Hadith (wie jener) von Hisham überliefert wurde überliefert, jedoch mit diesen Worten. A'isha sagte: Ich drückte ihr gegenüber Missbilligung aus, indem ich sagte: Sieht eine Frau einen sexuellen Traum?
Es wird auf Autorität von 'A'isha überliefert, dass eine Frau zum Gesandten Allahs (ﷺ) kam und fragte: Sollte eine Frau sich waschen, wenn sie einen sexuellen Traum sieht und (die Anzeichen) von Flüssigkeit sieht? Er (der Prophet) sagte: Ja. 'A'isha sagte zu ihr: Möge deine Hand mit Staub bedeckt und verletzt sein. Sie überlieferte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Lass sie in Ruhe. Worin ähnelt ihr das Kind, außer dass, wenn die von der Frau beigesteuerten Gene über die des Mannes überwiegen, das Kind der mütterlichen Familie ähnelt, und wenn die Gene des Mannes über die der Frau überwiegen, das Kind der väterlichen Familie ähnelt.
Thauban, der freigelassene Sklave des Gesandten Allahs (ﷺ), sagte: Während ich neben dem Gesandten Allahs (ﷺ) stand, kam einer der Rabbiner der Juden und sagte: Friede sei auf dir, o Muhammad. Ich stieß ihn mit einem Stoß zurück, dass er fast hingefallen wäre. Daraufhin sagte er: Warum stößt du mich? Ich sagte: Warum sagst du nicht: O Gesandter Allahs? Der Jude sagte: Wir nennen ihn bei dem Namen, mit dem seine Familie ihn benannt hat. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Mein Name ist Muhammad, mit dem meine Familie mich benannt hat. Der Jude sagte: Ich bin gekommen, um dich (etwas) zu fragen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Würde dir das etwas nützen, wenn ich dir das sage? Er (der Jude) sagte: Ich werde ihm meine Ohren leihen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) zog mit Hilfe des Stocks, den er bei sich hatte, eine Linie und sagte dann: Frage (was du willst). Daraufhin sagte der Jude: Wo werden die Menschen am Tag sein, an dem die Erde in eine andere Erde verwandelt wird und auch die Himmel (in andere Himmel verwandelt werden)? Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Sie werden in Dunkelheit neben der Brücke sein. Er (der Jude) sagte wieder: Wer unter den Menschen wird als Erster (diese Brücke) überqueren? Er sagte: Es werden die Armen unter den Flüchtlingen sein. Der Jude sagte: Was wird ihr Frühstück sein, wenn sie ins Paradies (Dschannah) eintreten? Er (der Heilige Prophet) antwortete: Ein Häutchen der Fischleber. Er (der Jude) sagte: Was wird ihre Speise danach sein? Er (der Heilige Prophet) sagte: Ein Rind, das in den verschiedenen Gegenden des Paradieses (Dschannah) gemästet wurde, würde für sie geschlachtet werden. Er (der Jude) sagte: Was wird ihr Getränk sein? Er (der Heilige Prophet) sagte: Ihnen wird Trank von der Quelle gegeben, die "Salsabil" genannt wird. Er (der Jude) sagte: Ich bin gekommen, um dich über eine Sache zu fragen, die niemand unter den Menschen auf der Erde kennt außer einem Gesandten oder ein oder zwei Männern neben ihm. Er (der Heilige Prophet) sagte: Würde es dir nützen, wenn ich dir das sage? Er (der Jude) sagte: Ich würde dafür meine Ohren leihen. Er sagte dann: Ich bin gekommen, um dich über das Kind zu fragen. Er (der Heilige Prophet) sagte: Die Fortpflanzungssubstanz des Mannes ist weiß und die der Frau (d. h. der zentrale Teil der Eizelle) gelb, und wenn sie Geschlechtsverkehr haben und die Substanz des Mannes (Chromosomen und Gene) die Substanz der Frau (Chromosomen und Gene) überwiegt, wird durch Allahs Bestimmung ein männliches Kind erschaffen, und wenn die Substanz der Frau die vom Mann beigetragene Substanz überwiegt, wird durch Allahs Bestimmung ein weibliches Kind gebildet. Der Jude sagte: Was du gesagt hast, ist wahr; wahrlich, du bist ein Gesandter. Er kehrte dann zurück und ging weg. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Er fragte mich über dies und jenes, worüber ich kein Wissen hatte, bis Allah mir das gab.
Diese Überlieferung wurde von Mu'awyia b. Salim mit derselben Überliefererkette überliefert, mit Ausnahme der Worte: "Ich saß neben dem Gesandten Allahs" und einiger anderer geringfügiger Änderungen.
Überliefert von 'A'isha: Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) wegen Geschlechtsverkehrs die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollzog, wusch er zuerst seine Hände: Dann goss er mit seiner rechten Hand Wasser auf seine linke Hand und wusch seine Geschlechtsteile. Dann vollzog er die Gebetswaschung (Wudu') wie für das Gebet (Salah). Dann nahm er etwas Wasser, tauchte seine Finger ein und fuhr damit durch die Wurzeln seines Haares. Und als er feststellte, dass diese ordentlich angefeuchtet waren, goss er drei Handvoll auf seinen Kopf und goss dann Wasser über seinen Körper und wusch anschließend seine Füße.
Dieser Hadith wurde von Abu Kuraib, Ibn Numair und anderen überliefert, alle auf Autorität von Hisham mit derselben Überliefererkette, aber in ihrer Überlieferung sind diese Worte nicht enthalten: "wusch seine Füße."
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَبَدَأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ غَسْلَ الرِّجْلَيْنِ.
Hisham überlieferte es von seinem Vater, der es auf Autorität von 'A'isha überlieferte, dass, wenn der Gesandte (ﷺ) wegen Geschlechtsverkehrs die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vollzog, er zuerst die Handflächen dreimal wusch, und dann wurde der ganze Hadith so überliefert auf Autorität von Abu Mu'awyia, aber es wird keine Erwähnung des Waschens der Füße gemacht.
Überliefert von 'Urwa auf Autorität von 'A'isha: Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) wegen Geschlechtsverkehrs die Ganzkörperwaschung (Ghusl) vornahm, wusch er zuerst seine Hände, bevor er eine von ihnen in das Becken tauchte, und dann verrichtete er die Gebetswaschung (Wudu') wie für das Gebet.
Überliefert von Ibn 'Abbas auf Autorität von Maimuna, der Schwester seiner Mutter, dass sie sagte: Ich stellte Wasser neben den Gesandten Allahs (ﷺ), damit er die Ganzkörperwaschung (Ghusl) wegen Geschlechtsverkehrs vornehme. Er wusch seine Handflächen zwei- oder dreimal und dann legte er seine Hand in das Becken und goss Wasser über seine Geschlechtsteile und wusch sie mit seiner linken Hand. Dann schlug er seine Hand gegen die Erde und rieb sie kräftig und dann verrichtete er die Gebetswaschung (Wudu') für das Gebet und dann goss er drei Handvoll Wasser auf seinen Kopf und dann wusch er seinen ganzen Körper, wonach er sich von jener Stelle entfernte und seine Füße wusch, und dann brachte ich ein Handtuch (damit er seinen Körper abtrockne), aber er gab es zurück.
Dieser Hadith wird von A'mash mit derselben Überliefererkette überliefert, aber in dem von Yahya b. Yahya und Abu Kuraib überlieferten Hadith wird nicht erwähnt: „Das Gießen von drei Handvoll Wasser auf den Kopf.“ Und in dem von Waki' überlieferten Hadith sind alle Merkmale der Gebetswaschung (Wudu') aufgezeichnet: das Ausspülen (des Mundes), das Einziehen von Wasser (in die Nasenlöcher); und in dem von Abu Mu'awyia überlieferten Hadith wird kein Handtuch erwähnt.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِمِنْدِيلٍ فَلَمْ يَمَسَّهُ وَجَعَلَ يَقُولُ بِالْمَاءِ هَكَذَا يَعْنِي يَنْفُضُهُ.
Überliefert von Ibn Abbas auf Autorität von Maimuna, dass dem Gesandten Allahs (ﷺ) ein Handtuch gegeben wurde, aber er rieb (seinen Körper) nicht damit ab, sondern er machte es so mit Wasser, das heißt, er schüttelte es ab.
Überliefert von 'A'isha: Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) die Ganzkörperwaschung (Ghusl) wegen Geschlechtsverkehrs vornahm, ließ er ein Gefäß bringen und nahm eine Handvoll Wasser daraus und (wusch) zuerst die rechte Seite seines Kopfes, dann die linke, und dann nahm er eine Handvoll (Wasser) und goss sie auf seinen Kopf.
Überliefert von 'A'isha: Der Gesandte Allahs (ﷺ) nahm eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) aus dem Gefäß (das sieben bis acht Saa, d. h. fünfzehn bis sechzehn Pfund Wasser enthielt), und ich und er (der Prophet) nahmen eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) aus demselben Gefäß. Und in dem von Sufyan überlieferten Hadith lauten die Worte: „aus einem Gefäß“. Qutaiba sagte: Al-Faraq ist drei Sa' (ein kubisches Maß von unterschiedlicher Größe).
وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَا وَأَخُوهَا، مِنَ الرَّضَاعَةِ فَسَأَلَهَا عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ قَدْرِ الصَّاعِ فَاغْتَسَلَتْ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَهَا سِتْرٌ وَأَفْرَغَتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاَثًا. قَالَ وَكَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَأْخُذْنَ مِنْ رُءُوسِهِنَّ حَتَّى تَكُونَ كَالْوَفْرَةِ.
Überliefert von Abu Salama b. 'Abd al-Rahman: Ich ging zusammen mit dem Milchbruder von 'A'isha zu ihr, und er fragte nach der Ganzkörperwaschung (Ghusl) des Propheten (ﷺ) wegen des Geschlechtsverkehrs. Sie ließ ein Gefäß bringen, das einem Sa' entsprach, und sie nahm eine Ganzkörperwaschung (Ghusl) vor, und es war ein Vorhang zwischen uns und ihr. Sie goss dreimal Wasser über ihren Kopf, und er (Abu Salama) sagte: Die Frauen des Propheten (ﷺ) sammelten Haare auf ihren Köpfen, und diese reichten bis zu den Ohren (und gingen nicht darüber hinaus).