Muhammad b. 'Abbad b. Ja'far berichtete: Ich wies Muslim b. Yasar, den freigelassenen Sklaven von Nafi' b. 'Abd al-Harith, während ich zwischen ihnen saß, an, Ibn 'Umar zu fragen, ob er etwas vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört habe bezüglich jemandem, der sein Untergewand aus Stolz nachschleifen lässt. Er sagte: Ich hörte ihn (den heiligen Propheten) sagen: Allah wird am Tag der Auferstehung nicht auf ihn blicken.
Ibn 'Umar berichtete: Ich ging einmal am Gesandten Allahs (Friede sei auf ihm) vorbei, während mein Untergewand (auf dem Boden) nachschleifte. Er sagte: 'Abdullah, zieh dein Untergewand hoch. Ich zog es hoch, und er sagte wieder: Zieh es noch weiter hoch. Ich zog es noch weiter hoch, und ich zog es danach immer weiter hoch, woraufhin einige Leute sagten: Bis wohin? Daraufhin sagte er: Bis zur Mitte der Schienbeine.
Abu Huraira berichtete, dass er eine Person sah, deren Untergewand nachschleifte und die (aus Überheblichkeit) mit ihrem Fuß auf den Boden stampfte. Er war der Amir von Bahrain, und es wurde gesagt: Da kommt der Amir, da kommt der Amir. Er (Abu Huraira) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Allah wird nicht auf den blicken, der sein Untergewand aus Stolz nachschleifen lässt.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Shu'ba mit derselben Überliefererkette überliefert, und in dem Hadith, der auf Autorität von Ibn Ja'far überliefert wurde, (lauten die Worte): Marwan hatte Abu Huraira als seinen Stellvertreter eingesetzt. Und in dem Hadith, der auf Autorität von Ibn Muthanna überliefert wurde, (lauten die Worte): Abu Huraira war der Gouverneur von Medina.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte, dass es eine Person gab, die aufgrund ihres dichten Haares und ihrer feinen Gewänder stolz einherging. Er wurde in die Erde versinken lassen, und er wird weiter in die Erde versinken, bis die letzte Stunde kommt.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es gab eine Person, die aufgrund ihrer (feinen) Gewänder stolz einherging und mit ihrer Persönlichkeit wohl zufrieden war. Allah ließ ihn in die Erde versinken, und er wird darin weiter versinken bis zum Tag der Auferstehung.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ». ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Abu Huraira überliefert, jedoch mit einer geringfügigen Abweichung im Wortlaut: Während ein Mann in seinen beiden Gewändern stolzierte.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Es gab eine Person (die vor euch lebte), die auf ihren Umhang stolz war. Der Rest des Hadith ist derselbe.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى قَالَ سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ فَنَزَعَهُ فَطَرَحَهُ وَقَالَ «يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مِنْ نَارٍ فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ». فَقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُذْ خَاتَمَكَ انْتَفِعْ بِهِ. قَالَ لاَ وَاللَّهِ لاَ آخُذُهُ أَبَدًا وَقَدْ طَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von Abdullah b. 'Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sah eine Person, die einen goldenen Siegelring an ihrer Hand trug. Er (der Prophet) zog ihn ab und warf ihn weg und sagte: „Einer von euch wünscht sich eine glühende Kohle aus der Hölle und legt sie auf seine Hand.“ Es wurde zu der Person gesagt, nachdem der Gesandte Allahs (ﷺ) gegangen war: „Nimm deinen Siegelring (aus Gold) und ziehe Nutzen daraus.“ Daraufhin sagte er: „Nein, bei Allah, ich werde ihn niemals nehmen, nachdem der Gesandte Allahs (ﷺ) ihn weggeworfen hat.“
Überliefert von 'Abdullah: Der Gesandte Allahs (Friede sei auf ihm) ließ einen goldenen Siegelring anfertigen, doch er hielt seinen Stein an der Innenseite seiner Handfläche, als er ihn trug, so ließen die Menschen (seinem Beispiel folgend) solche Ringe anfertigen. Dann, eines Tages, als er auf der Kanzel saß, zog er ihn ab und sagte: „Ich trug diesen Ring und hielt seinen Stein zur Innenseite.“ Er warf ihn dann weg und sagte: „Bei Allah, ich werde ihn niemals tragen.“ So warfen die Menschen ihre Ringe weg.
Ibn 'Umar berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sich einen Ring aus Silber angefertigt hatte und ihn (an seinem Finger) trug. Dann war er am Finger von Abu Bakr, dann war er am Finger von 'Umar, dann war er am Finger von 'Uthman, bis er in den Brunnen von Aris fiel, und auf ihm waren diese Worte eingraviert (Muhammad, Gesandter Allahs). Ibn Numair überlieferte es mit einer geringfügigen Abweichung der Worte.
Ibn 'Umar berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sich einen goldenen Ring angefertigt hatte; dann legte er ihn ab und fertigte sich dann einen silbernen Ring an und ließ darauf diese Worte eingravieren (Muhammad, Gesandter Allahs), und sagte: Niemand soll etwas gravieren lassen wie die Gravur dieses meines Siegelrings. Und als er ihn trug, hielt er seinen Stein zur Innenseite seiner Handfläche, und dieser war es, der (aus den Händen) von Mu'ayqib in den Brunnen von Aris fiel.
Anas b. Malik berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sich einen silbernen Ring angefertigt und darauf (Muhammad, Gesandter Allahs) eingravieren ließ und zu den Leuten sagte: Ich habe einen Ring aus Silber anfertigen und darauf (diese Worte) (Muhammad, Gesandter Allahs) eingravieren lassen. So soll keiner diese (Worte) wie diese Gravur eingravieren lassen.
Dieser Hadith wurde auf Autorität von Anas über eine andere Überliefererkette überliefert, doch es gibt darin keine Erwähnung der Worte (Muhammad, Gesandter Allahs).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ - قَالَ - قَالُوا إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا. قَالَ فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ.
Überliefert von Anas b. Malik: Als der Gesandte Allahs (ﷺ) beschloss, Briefe an den byzantinischen (Kaiser) zu schreiben, sagten sie (seine Gefährten) ihm, dass sie einen Brief nicht lesen würden, es sei denn, er sei versiegelt. (Daraufhin) ließ der Gesandte Allahs (ﷺ) einen silbernen Ring (für sich) anfertigen, (seine Form ist so lebhaft in meinem Gedächtnis), als ob ich seinen Glanz im Band des Gesandten Allahs (ﷺ) sehe, und seine Gravur war (Muhammad, der Gesandte Allahs).
Überliefert von Anas: Als der Gesandte Allahs (ﷺ) beschloss, (Briefe) an die Nicht-Araber (d. h. die persischen und byzantinischen Kaiser) zu schreiben, wurde ihm gesagt, dass die Nicht-Araber einen Brief nicht annehmen würden, es sei denn, er sei versiegelt; so ließ er (der heilige Prophet) einen silbernen Ring anfertigen. Er (Anas) sagte: Ich nehme wahr, als ob ich seinen Glanz in seiner Hand sehe.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ، خَالِدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَالنَّجَاشِيِّ. فَقِيلَ إِنَّهُمْ لاَ يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلاَّ بِخَاتِمٍ. فَصَاغَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا حَلَقَةً فِضَّةً وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ.
Überliefert von Anas: Als der Gesandte Allahs (ﷺ) beschloss, an den Kisra (den König von Persien), Caesar (den Kaiser von Rom) und den Negus (den Kaiser von Abessinien) zu schreiben, wurde ihm gesagt, dass sie den Brief nicht annehmen würden, es sei denn, er sei versiegelt; so ließ der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Siegel anfertigen, dessen Ring aus Silber war und auf dem eingraviert war: "Muhammad, der Gesandte Allahs."
حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَبْصَرَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا - قَالَ - فَصَنَعَ النَّاسُ الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهُ فَطَرَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ.
Überliefert von Anas b. Malik: Ich sah eines Tages am Finger des Gesandten Allahs (Friede sei auf ihm) einen silbernen Ring; so ließen die Leute ebenfalls silberne Ringe anfertigen und trugen sie. Dann legte der Gesandte Allahs (ﷺ) seinen Ring ab, und die Leute legten ebenfalls ihre Ringe ab.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اضْطَرَبُوا الْخَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهَا فَطَرَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَهُ فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ.
Überliefert von Anas b. Malik: Eines Tages sah er am Finger des Gesandten Allahs (ﷺ) einen silbernen Ring, und die Leute fertigten ebenfalls silberne Ringe an und steckten sie an. Dann warf der Gesandte Allahs (ﷺ) seinen Ring weg, und so warfen die Leute ebenfalls ihre Ringe weg.