حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ «إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ الْكَلاَمُ وَالْهَدْىُ فَأَحْسَنُ الْكَلاَمِ كَلاَمُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمَّدٍ أَلاَ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ شَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ أَلاَ لاَ يَطُولَنَّ عَلَيْكُمُ الأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ أَلاَ إِنَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ أَلاَ إِنَّ الشَّقِيَّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدَ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ أَلاَ إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ أَلاَ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ لاَ يَصْلُحُ بِالْجِدِّ وَلاَ بِالْهَزْلِ وَلاَ يَعِدِ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لاَ يَفِيَ لَهُ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ صَدَقَ وَبَرَّ. وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ كَذَبَ وَفَجَرَ. أَلاَ وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا».
Es wurde überliefert, dass Abdullah bin Mas'ud sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wahrlich, es gibt zwei Dinge – Worte und Rechtleitung. Die besten Worte sind die Worte Allahs, und die beste Rechtleitung ist die Rechtleitung Muhammads. Hütet euch vor neu erfundenen Angelegenheiten, denn jede neu erfundene Angelegenheit ist eine Neuerung (Bid'ah) und jede Neuerung ist ein Irrgehen. Lasst nicht die Begierde nach einem langen Leben eure Herzen verhärten. Das, was geschehen wird, ist nahe bei euch, und das Einzige, was fern ist, ist das, was nicht geschehen wird. Derjenige, der für die Hölle bestimmt ist, ist von Mutterleib an bestimmt, und derjenige, der für das Paradies (Dschannah) bestimmt ist, ist derjenige, der aus den Lehren anderer lernt. Das Töten eines Gläubigen stellt Unglauben (Kufr) dar, und ihn verbal zu beschimpfen ist Sittenlosigkeit (Fusuq). Es ist einem Muslim nicht erlaubt, seinen Bruder länger als drei Tage zu meiden. Hütet euch vor der Lüge, denn die Lüge ist niemals gut, ob sie im Ernst oder im Scherz geschieht. Ein Mann sollte einem Kind kein Versprechen geben, das er nicht halten wird. Die Lüge führt zur Sittenlosigkeit und die Sittenlosigkeit führt zur Hölle (Dschahannam). Die Wahrhaftigkeit führt zur Rechtschaffenheit und die Rechtschaffenheit führt zum Paradies (Dschannah). Über den Wahrhaftigen wird gesagt werden: ‚Er sprach die Wahrheit und war rechtschaffen', und über den Lügner wird gesagt werden: ‚Er log und war sittenlos.' Denn eine Person fährt fort zu lügen, bis sie bei Allah als Lügner verzeichnet wird.