حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ أُخْتِ، زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ، قَالَتْ كَانَتْ عَجُوزٌ تَدْخُلُ عَلَيْنَا تَرْقِي مِنَ الْحُمْرَةِ وَكَانَ لَنَا سَرِيرٌ طَوِيلُ الْقَوَائِمِ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا دَخَلَ تَنَحْنَحَ وَصَوَّتَ فَدَخَلَ يَوْمًا فَلَمَّا سَمِعَتْ صَوْتَهُ احْتَجَبَتْ مِنْهُ فَجَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِي فَمَسَّنِي فَوَجَدَ مَسَّ خَيْطٍ فَقَالَ مَا هَذَا فَقُلْتُ رُقًى لِي فِيهِ مِنَ الْحُمْرَةِ فَجَذَبَهُ وَقَطَعَهُ فَرَمَى بِهِ وَقَالَ لَقَدْ أَصْبَحَ آلُ عَبْدِ اللَّهِ أَغْنِيَاءَ عَنِ الشِّرْكِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ «إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ». قُلْتُ فَإِنِّي خَرَجْتُ يَوْمًا فَأَبْصَرَنِي فُلاَنٌ فَدَمَعَتْ عَيْنِي الَّتِي تَلِيهِ فَإِذَا رَقَيْتُهَا سَكَنَتْ دَمْعَتُهَا وَإِذَا تَرَكْتُهَا دَمَعَتْ. قَالَ ذَاكِ الشَّيْطَانُ إِذَا أَطَعْتِيهِ تَرَكَكِ وَإِذَا عَصَيْتِيهِ طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي عَيْنِكِ وَلَكِنْ لَوْ فَعَلْتِ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ خَيْرًا لَكِ وَأَجْدَرَ أَنْ تَشْفِينَ تَنْضَحِينَ فِي عَيْنِكِ الْمَاءَ وَتَقُولِينَ «أَذْهِبِ الْبَاسْ رَبَّ النَّاسْ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا».
Es wurde überliefert, dass Zainab sagte: „Es gab eine alte Frau, die zu uns kam und Ruqyah gegen Wundrose durchführte: eine ansteckende Krankheit, die Fieber verursacht und eine Rötung der Haut hinterlässt. Wir hatten ein Bett mit langen Beinen, und wenn ‘Abdullah eintrat, räusperte er sich und machte Geräusche. Eines Tages trat er ein, und als sie seine Stimme hörte, verhüllte sie sich vor ihm. Er kam und setzte sich neben mich, berührte mich und fand einen Stich. Er sagte: ‚Was ist das?‘ Ich sagte: ‚Ein Amulett gegen Wundrose.‘ Er zog es ab, zerbrach es und warf es weg und sagte: ‚Die Familie von ‘Abdullah hat keinen Bedarf an Beigesellung (Schirk).‘ Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Ruqyah (d. h. solche, die die Namen von Götzen und Teufeln usw. enthalten), Amulette und Tiwalah (Zaubermittel) sind Beigesellung (Schirk).‘“ „Ich sagte: ‚Ich ging eines Tages hinaus, und der und der sah mich an, und mein Auge begann auf der ihm zugewandten Seite zu tränen. Als ich Ruqyah dafür rezitierte, hörte es auf, aber wenn ich keine Ruqyah rezitierte, tränte es wieder.‘ Er sagte: ‚Das ist Satan; wenn du ihm gehorchst, lässt er dich in Ruhe, aber wenn du ihm nicht gehorchst, sticht er dir mit seinem Finger ins Auge. Aber wenn du tust, was der Gesandte Allahs (ﷺ) zu tun pflegte, ist das besser für dich und wirksamer zur Heilung. Sprenkle Wasser in dein Auge und sage: Adhhibil-bas Rabban-nas, washfi Antash-Shafi, la shifa’a illa shafi’uka, shafi’an la yughadiru saqaman (Nimm den Schmerz hinweg, o Herr der Menschen, und gewähre Heilung, denn Du bist der Heiler, und es gibt keine Heilung außer Deiner Heilung, die keine Spur von Krankheit hinterlässt).‘“