حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُوجِبُ الْحَجَّ قَالَ «الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ». قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الْحَاجُّ قَالَ «الشَّعِثُ التَّفِلُ». وَقَامَ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْحَجُّ قَالَ «الْعَجُّ وَالثَّجُّ». قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي بِالْعَجِّ الْعَجِيجَ بِالتَّلْبِيَةِ وَالثَّجُّ نَحْرُ الْبُدْنِ.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte: „Ein Mann stand auf und sagte zum Propheten (ﷺ): ‚O Gesandter Allahs! Was macht die Pilgerfahrt (Haddsch) verpflichtend?‘ Er sagte: ‚Reisevorrat und ein Reittier.‘ Er sagte: ‚O Gesandter Allahs, was ist die (wirkliche) Pilgerfahrt (Haddsch)?‘ Er sagte: ‚Der mit zerzaustem Haar und ohne Parfüm.‘ Ein anderer (Mann) stand auf und sagte: ‚O Gesandter Allahs, was ist die (wirkliche) Pilgerfahrt (Haddsch)?‘ Er sagte: ‚Das Erheben der Stimme und das Schlachten des Opfertiers.‘“