حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَتِ الْمُؤْمِنَاتُ إِذَا هَاجَرْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُمْتَحَنَّ بِقَوْلِ اللَّهِ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ } إِلَى آخِرِ الآيَةِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَمَنْ أَقَرَّ بِهَا مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ فَقَدْ أَقَرَّ بِالْمِحْنَةِ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَقْرَرْنَ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِنَّ قَالَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «انْطَلِقْنَ فَقَدْ بَايَعْتُكُنَّ». لاَ وَاللَّهِ مَا مَسَّتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَ امْرَأَةٍ قَطُّ غَيْرَ أَنَّهُ يُبَايِعُهُنَّ بِالْكَلاَمِ. قَالَتْ عَائِشَةُ وَاللَّهِ مَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى النِّسَاءِ إِلاَّ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ وَلاَ مَسَّتْ كَفُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَفَّ امْرَأَةٍ قَطُّ وَكَانَ يَقُولُ لَهُنَّ إِذَا أَخَذَ عَلَيْهِنَّ «قَدْ بَايَعْتُكُنَّ». كَلاَمًا.

‘Aischa, die Frau des Propheten (ﷺ), sagte: „Als die gläubigen Frauen zum Gesandten Allahs (ﷺ) auswanderten, wurden sie gemäß Allahs Wort geprüft: ‚O Prophet! Wenn gläubige Frauen zu dir kommen, um dir den Treueid zu leisten...‘“ [60:12] ‘Aischa sagte: „Wer unter den gläubigen Frauen dies bestätigte, bestand die Prüfung. Als sie dies bestätigten, sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihnen: ‚Geht, denn ihr habt euren Treueid geleistet.‘ Nein, bei Allah! Die Hand des Gesandten Allahs (ﷺ) berührte niemals die Hand einer Frau, vielmehr nahm er ihren Treueid nur mit Worten an.“ ‘Aischa sagte: „Bei Allah, der Gesandte Allahs (ﷺ) verlangte von den Frauen (in ihrem Treueid) nichts anderes als das, was Allah geboten hatte, und die Hand des Gesandten Allahs (ﷺ) berührte niemals die Hand einer Frau. Er sagte zu ihnen, nachdem er ihren Treueid angenommen hatte: ‚Ihr habt euren Treueid geleistet‘, mit Worten.“

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Darussalam)

Sunan Ibn Majah 2875 · Hadithsammlung