حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ اسْتَشَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النَّاسَ فِي إِمْلاَصِ الْمَرْأَةِ يَعْنِي سِقْطَهَا فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ. فَقَالَ عُمَرُ ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ. فَشَهِدَ مَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ.

Es wurde überliefert, dass Miswar bin Makhramah sagte: „'Umar bin Khattab befragte die Menschen bezüglich einer Frau, die eine Fehlgeburt erlitten hatte. Al-Mughirah bin Shu'bah sagte: ‚Ich sah, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) urteilte, dass ein Sklave, männlich oder weiblich, als Blutgeld (für einen Fötus) gegeben werden soll.‘ 'Umar sagte: ‚Bring mir jemanden, der zusammen mit dir bezeugen wird.‘ So brachte er Muhammad bin Maslamah, um zusammen mit ihm zu bezeugen.“

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Darussalam)